在那些神女消失的五百多年后,一位名为了悟的禅师路过此处,突有感悟,便在山下结庐而居,一住就是两百年。
在这两百年中,他收下了三个弟子,这三个弟子便是日后赫赫有名的玄心、玄明、玄镜大师,而他最初住下的小屋,也在日积月累的修筑中化作了巨大的明心寺,那些本因神女的消失而离去的人们,也又一次回到了这座神山。
后来,在了悟禅师于苍雪神山山脚住下的第两百年的某天夜里,他突然大笑三声,留下一句“原来如此,我明白了”
后,便在庙中坐化。
按理来说,那时已有近千岁之龄的了悟禅师的死,虽然对三位弟子来说十分感伤,但对了悟禅师来说也算是寿终正寝,更何况他死前留下的那句话,应是得到了某种明悟,也算得上死而无憾了,然而当三位弟子前去拜悼时,却发现了悟禅师的死容远远谈不上明悟禅理后的欣喜,反而更像是遗憾和痛悔。
玄镜大师性子急躁,当即便认为是有人谋害了禅师,而能令禅师毫无防备、又能在他们三人眼皮子底下谋害禅师的,唯有他们三人!
而排除了玄镜自己后,就定然是玄心玄明二人之一了!
但玄明大师认为,他们三人身为了悟禅师的弟子,绝不可能谋害禅师,所以必定是有外人潜入,做下恶事!
而玄心大师则认为,这件事情颇为蹊跷,其中应当还有其他内情,让两位师弟切莫急躁,万不要早早便下了定论。
然而玄心大师虽为三弟子之首,平日也颇受了悟禅师的喜爱,然而他的修为却是三位弟子中最低下的,因此玄明玄镜二人对他多多少少都有不服,于是他们各自争执不下,冲突步步升级,最后将偌大的明心寺闹得分崩离析,化作三派。
一派以玄心大师为首,守着明心寺,誓要找出了悟禅师当年身死的真相;一派以玄明大师为首,一路南下,虽修为高深,但却居无定所,漂泊不定,鲜为人知;最后一派则以被玄心玄明二位师兄联手击败的玄镜大师为首,翻过神山,一路向北,越过不归河,再没有出现在人们面前。
而如今,陆修泽想要去往苍雪神山上的苍雪神宫,找到那个似是追着魏明月踪迹来到陆乡、与魔界有千丝万缕的关系的屠夫——也就是樊枯——并不仅仅是得到苍雪神宫的后裔就足够了,更要思考怎样通过明心寺这群和尚的地盘。
如果说玄明大师的弟子们还有交涉的可能,那么玄心的弟子们,也就是明心寺的这群秃驴,则是完全没有道理可讲的死脑筋,若陆修泽跟他们说想要借道前往苍雪神宫,那么他们必定要先查明他们的身份,在查清他们去神宫的理由,最后觉得实在是没有问题后,才会放行。
然而陆修泽与长风光是身份这一关就过不了:若是被这群秃驴知晓他们乃是魔道中人,别说借道了,恐怕第一个上来除魔卫道的就是他们。
——但既然明心寺这样不好过,当年的樊枯与长风又是怎样通过的?
对于陆修泽的这个质问,长风哑声道:“每过十年,玄心就会离开明心寺,十天后才会归来。”
若是如此,倒也合理。
但陆修泽心中依然升起了不好的预感,皱眉道:“离他下次离寺还有多久?”
长风无声地笑了笑,道:“六年。”
二十四年前,长风将樊枯关入了苍雪神宫,而玄心每十年才会离寺,因此他下一次离寺,自然是在六年后。
一切都如此顺理成章,但这样的顺理成章只让陆修泽感到了烦躁。
陆修泽并非是个没有耐心的人,这从陆修泽可以为了樊枯的消息,在邙洲爻城一呆就是十四年可以看出来。
可要让陆修泽为了安全、为了等玄心出门,而在苍雪神山再等六年,却是完全不可能的。
——这既是因为陆修泽从来不愿无谓地浪费自己时间,也是因为他已经开始感到了焦躁。
陆修泽很少有焦躁的时候,可是在经过自己半身的出现,再听过匪镜道人那番似是而非的话后,他便开始感到了焦躁。
陆修泽从来都不畏惧死亡,更不惧怕劫难,但他怕连累他的阿景,更怕死了都不能同阿景死在一块儿,所以陆修泽想要呆在闻景的身边,一同面对所有的一切,哪怕是死亡。
然而与此同时,陆修泽心中的骄傲与偏执,却又让他无法放下魏明月的仇恨——哪怕这样的仇恨只有半分的可能——执着地想要找寻樊枯的踪迹,从樊枯的口中将当年的事问个明白。
于是,这样矛盾的心理在陆修泽心中僵持不下,让陆修泽感到了前所未有的焦躁,也感到时间变得前所未有的紧迫。
而如今陆修泽虽然决定前来寻找樊枯,可他却是打着速战速决的主意,想要将这件事尽快了解,然后放下身为贺玄的一切,可如今明心寺与玄心却横亘在面前,阻碍着陆修泽的路。
但要说让陆修泽二人绕道上山,却也不太现实。
就如同先前所说,苍雪神山整条山脉都是一半山,一半峭壁的模样,而苍雪神宫所在的山,自然也是如此。
若要从正面而上,那么必将经过明心寺,若要从峭壁向上,则飞行时引发的灵力必然会将明心寺的僧人引来——左右都逃不过明心寺,这让陆修泽如何还能高兴?
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