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第三十一章 女真之奴(第2页)

张祝接过杨林递来的淡盐水,吹了吹小咄了一口道:“我说杨兄弟,你咋知道这么多事情呢?这鹿肉鹿汤的事咱先不说,就单说你给马大人疗伤。”

“我可听王胖子说了,别的郎中和医官与你比起来简直差得太多了。

你先是清洗和上药啥的忙活半天,然后用缝衣针几下就把伤口给缝上了。

你这是在哪学的茅山神术啊,赶明儿教教我!”

杨林闻言乐了,道:“张把总,你都说了是茅山神术,那就是在茅山学的了。”

“小气、小气,你这是技不外传等着收徒弟拿银子啊。”

张祝又喝了口淡盐水道:“别说,这水喝下去肚里舒服多了。

哎呀呀,我还得去茅房......”

这时有名官兵提了个小木桶过来的道:“杨把总,你要的肉汤热好了。”

“好,有劳了。”

杨林接过桶来向寨子内最大房子走去。

这寨中最大房屋是土木结构的三间房,朝向正南,一扇木门。

墙基为石头,墙体为土坯,粗木为梁,苫扎茅草为顶。

高近丈,东西长五丈。

从房屋的形制和建筑材料看,便知是寨主或头目的房子

一进门为灶间,左右各有两个锅台,内架铁锅。

另有水缸、柴火、木架、碗橱等。

左边的西屋有南北两铺炕,西侧另有一面小炕,俗称“万字炕”

上面有木箱,箱上有祭祖祭神用的器物。

();()  右边东面的屋子也有南北两铺炕,不过北炕西侧连有一锅台,多用来冬季取暖和烧水用。

此房屋格局是辽东满汉民居的主要形制,最主要的区别是汉民民居内没有“万字炕”

也就是说西屋南北两铺炕之间没有小炕相连。

明时辽东居民以烧炕或炉子来取暖,燃料多取自山上的枯枝败叶和庄稼收割后的根茎。

居住的房屋多为土坯房,但是地窨子、马架子等简陋居所也很常见。

其内部多为三间房的形式,暨进门是灶间,东西分别有两间房。

至现代也有五间房甚至更多一些格局的。

辽东民居按民间的说法是“以西为尊,以南为大”

其中西屋住长辈人,又因南炕向阳温暖,所以长辈人或来的客人住此炕。

而东屋则住晚辈人或已成家的子女。

置放祭神祭祖器物的小炕,是不准随意踩踏坐卧的,更不能放置不洁和不吉利的东西。

马进忠就躺在房中西屋的南炕上,由四名官兵轮流照顾他。

虽然如此,杨林闲暇时还会守在他的身边。

杨林进得屋内,见马进忠还是双目紧闭高烧未退,便让服侍的官兵先去休息,随后用酒为他擦身子降温。

顺便将几道伤口也消毒换药,然后又喂了些鹿汤给他喝。

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