利达文学网

第70章 国子监考察（第1页）

在《易品东周列国》成书前后，我们先后去了三个地方，周公庙，国子监，司马庙。

周公庙我们介绍了，今天说国子监。

2017年5月28日中午午休之后，经过精心准备，我和多年交往的商先生前往北京国子监参观考察。

商先生是1978年来北京的，商先生于1978年来到北京，那时的北京正处于改革开放的初期。

他带着对未来的憧憬和期待，投身到这座充满机遇的城市中。

北京的大街小巷都留下了商先生的足迹，他见证了北京的飞速发展和巨大变化。

在这个过程中，商先生也不断努力和奋斗，实现了自己的梦想。

如今，北京已经成为了一个国际化大都市，而商先生也在这里收获了事业的成功和生活的幸福。

他感慨万分，也为自己能够参与到北京的发展中而感到自豪。

国子监是中国古代的最高学府和教育管理机构。

它在不同历史时期的名称有所变化，如国子学、国子寺等。

国子监的主要职责是培养人才、管理教育事务。

学生在这里接受儒家经典教育，学习经史子集等课程。

国子监的教师通常是当时的知名学者，他们负责教授学生。

国子监不仅是教育中心，也是文化传承的重要场所。

它在传承儒家思想、弘扬中华文化方面发挥了重要作用。

此外，国子监还负责组织考试，如科举考试，选拔人才。

尽管国子监在现代教育体系中已经不存在，但它在中国教育史上留下了深刻的印记。

它见证了中国古代教育的发展，对中国文化的传承和发展产生了深远影响。

如今，国子监成为了许多人了解中国古代教育和文化的重要历史遗迹。

北京国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，位于北京市东城区国子监街15号。

它始建于元至元二十四年（1287年），历经多次修缮和扩建，如今被列为地广而告之呢？

《孔子家语》中记载，孔子在鲁国中都（三都是郈、费、郕）任地方官，在民间严格执行周朝“不树不封”

的丧葬制度。

不树，不允许在墓地栽种树木，不封，不允许用土建个坟堆，下葬后重新将土地填平。

叔梁纥虽然是武大夫，但其贵族身份可能只是士人，其死后不允许修建坟冢，树立墓碑，从地表上根本看不出任何标志，因此孔子找不到。

连祖宗埋在哪里都不知道，该如何祭祀呢？

古人相信人是有魂魄，认为肉身虽然死去，但魂魄依旧存在，所以每到清明祭日，人们不是到先祖的墓地去烧香磕头，而是在家里摆上写有先祖姓名的牌位，举行祭拜仪式。

从诸侯国而言，最重要的国家命脉就是土地。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。