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第8章(第5页)

等一等!

大萨宝觉得不对劲,听贺知章这意思,一上来就要把靖安司的责任摘干净,不由得怒眉一扬,操着生硬的唐语道:“明明是贵司追拿贼党,引入我祠……”

贺知章立刻截口道:“幸亏教众见义勇为,殴毙凶顽,我会向圣人禀明,予以彰表。”

贺知章这两句话连拉带打,既撇清了责任,又抛出甜头,还顺带暗示自己在天子面前说得上话。

大萨宝却不领情,拐杖一顿:“你们靖安司为了拿贼,导致祆正无辜牵连,这得有个说法。

不然信众哄起,我可压不住他们。”

祆教在长安是小教,只在胡人商团之间流传,朝廷以萨宝府羁縻。

不过它的信众行事好聚众,一旦有什么纠纷,极易酿成骚动。

所以凡涉祆政事务,大唐官员都是如履薄冰,以安抚为主。

这一招,大萨宝屡试不爽。

不料贺知章神情突然一变:“萨宝可知道那凶徒是何人?”

大萨宝闻言一愣,贺知章道:“此人是突厥可汗的狼卫,潜入长安,意图在上元节有害于君上。”

大萨宝一听,手里的茶碗咣当掉在地上。

“突厥人?有害于君上?天上的马兹达啊……”

他接到的报告只说祆正被杀,却不知道狼卫的事。

若事涉突厥,性质完全就变了。

大萨宝知道,这是朝廷最不能触碰的一根红线。

贺知章敏锐地捕捉到了大萨宝的神色变化,趁机说道:“虽然此人在祆祠前被殴毙,可身上却有一件重要物事被人取走,不知所踪——此事不搞清楚,就是泼天的祸事。”

这个暗示很明显,东西寻不回来,祆教与狼卫脱不了干系。

如果大萨宝一意孤行,鼓动信众闹起事来,那就是里通突厥的叛乱之罪。

大萨宝连忙高声分辩道:“我教祆正是被贼人杀死的,绝无可能勾结突厥人。”

本来是他兴师问罪,这一句讲出来,气场霎时易势。

不过贺知章并非乘胜追击,反而微微一笑道:“本官素知祆教明礼笃诚,岂会与奸人勾结,为贼所乘而已。”

大萨宝松了一口气,贺知章又闻言道:“善神马兹达有云:善思、善言、善行,皆为功德。

尔等弃绝三恶,奉守三善,又岂会为虎作伥?”

大萨宝一听此言,双目精光大射。

马兹达是祆教正神之名;三善三恶云云,皆是教中习语——贺知章是怎么知道的?

要知道,祆教教义繁复,在长安始终未能大兴。

朝廷官员多以“胡天”

“胡神”

代称,从无兴趣深入了解。

大萨宝从波斯来长安二十余年,知音难觅,一直深以为憾。

贺知章这一番话,可是第一次有大唐最高级的官员认真引用本教经义。

贺知章见火候差不多到了,肃容一拜,满怀深情道:“今日长安有事,正需要尊者与我靖安司行个方便,一并躬燃纯火,荡涤宵小啊。”

一听到“躬燃纯火”

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