仔细想想,竟是我拘泥了,古往今来,多少出身寒微的人成就大业,既然奴隶可以、寒士可以,女人的智力又不低下,那当然也可以。
不过以女子之身做下这样的事业,你的大业是有很大的缺陷的,最大的问题是生存和延续。
如果你有资质像你的亲生儿子,那当我没说,如果没有,就一定要小心了。
需要慎重地选择继承人,否则,你就瞅瞅御座上坐的那些蠢货吧
要选择一个可以延续你的志向和事业的人,不然,你死后没多久,安南或许在,你的事业一定会变样,你自己的身后名我估计你也不在乎,你身后会不会被人把坟给铲了都不好说。
这个我觉得你应该知道。
你现在是据守安南不出,即使通了驿路,我你也是为了“偷师”
而不是效忠朝廷。
敢在大殿上直接说自己是女人,你必有别样的反骨。
但是安南的实力不足以支撑你现在去逐鹿天下,选择守势是对的。
安南虽然偏僻贫瘠,但对你反而是件好事,它易守难攻,保你安全是没问题的。
守,不止是因为兵马粮草人口,还有礼仪制度,你应该也很头疼吧这是很正常的,因为自从制礼作乐开始,每一代人都会积累一点如何维系这套制度的经验,日积月累,你要面对的是千百年来经过实践检验的可行的经验。
相反,反抗的经验,有一点苗头就会被打断,很难积累。
你的那套允许女子做官的制度,很容易就会被千百年积累的潮水一个大浪打没了。
延续,你得从根子上开始,不要只盯着“女户”
,朝廷也有女户啊,可你,她一旦有了儿子,户主就变成她儿子了,没用的。
为什么因为制度鼓励男子做户主,女户受歧视。
你得用一套新的,代替之前那套旧的。
血缘还是得讲,但要从把女儿排斥在外,变成把有能力的女儿包含在内。
你得定律,确定女儿如果能干,就让她继承家业,生的孩子也算是这一家的,不能辛辛苦苦给外姓人养孩子。
得把“这个家没女儿的份儿”
变成“这个家女儿有份”
。
让她有机会与男人做一样的事,受一样的惩奖。
到时候会变成有能力的留家里,废物点心去联姻。
但是我觉得问题不大。
所以,我你还得把官民等级给立起来,不要想着拔苗助长,这个道理我想你是懂的,毕竟你是做了丞相才说自己是女人,没有进考场的时候就说自己是女人还非要考试。
女子体力多半不如男子,田间劳作、服兵役等出力的还是男子,非要“劳力者”
接受这个,在民间很难的,民间是生儿子多才不会受欺负。
但是“劳心者”
拼脑子就不一样了,我的儿孙就不如我的孙女们。
让他们干同样的事,孙子不如孙女。
做出榜样来,民间自有效仿的。
一味“龟缩不出”
也不行,你开驿路想必也是有所体会的。
出,不必一定是要你人出去,把你的法传出去也行。
想办法,让朝廷许可你的制度,让它记下来,只要落在文字上,以后自有人会在需要的时候引用它作为依据。
要学会留痕迹
知道你缺籍,安南那个地方,你想凭一己之力追赶中原百代文明,那是不可能的。
所以我让我的孙女带了些籍给你。
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