围观的百姓齐声叫好,雀跃之情差点冲破了拦挡的绳索。
他又怎么舍得下血本呢?人们发现,吴道子画的菩萨和别人不一样,别人画的菩萨有形难有神,他画的菩萨却眼露流光似与人语。
怎么回事?后来人们才知道,他在颜料中掺入了曾青和壁鱼。
曾青呈蓝色,是炼丹用的一种稀有原料。
壁鱼又叫“书虫”
,是一种身子扁平表面生有银灰色细鳞的无翅小虫,由于经常隐伏于书中,故得名“书虫”
。
听说把二者捣碎混入颜料中,画出的菩萨目光明亮尤为传神。
这个秘密不知怎么传了出去,一时间很多画师四处苦求,无奈大多数人都缺银子,无力购买曾青与壁鱼。
前者产于遥远的蔚州(今河北蔚县一带),距离长安实在太远;后者的个头才几毫米,所需数量相当庞大,售价极其昂贵,哪是一般人能消费得起的?但是吴道子不怕呀,他的一幅画儿最低能卖出三五千两银,再贵的颜料也不用担心买不起。
于是,别人的画像继续黯淡无光,他的作品照样神采飞扬。
在吴道子诞生1000多年以前,东晋还有一位了不起的画家,名叫顾恺之。
顾恺之博学多才,擅长诗赋书法,尤精绘画,时人称其为“三绝”
,即画绝、文绝和痴绝。
据说这位稀世才子年轻时爱上了邻居家的姑娘,他为姑娘作画一幅挂在墙上,后用钉子钉在心上,那姑娘马上觉得胸口阵痛。
顾恺之知道后立刻拔掉钉子,邻家姑娘马上恢复了正常。
他给裴楷画像时,特意在脸颊上多画了三根胡子。
有人问其原因,顾恺之说:“裴楷俊逸爽朗很有才识,这恰恰是表现他的才识。”
看画人仔细一寻味,方才觉得增加了三根胡子确实更有神韵。
另一件事流传甚广,听起来也更神奇。
东晋时期,南京建起了一座瓦棺寺,寺里的和尚请人捐施。
当时的官员文士中没一人捐施超过10万钱,只有顾恺之声称要捐100万!
是他太有钱了吗?非也。
顾家一向清贫,周围邻里无人不知,那么这回他何出此言?和尚当即让他把自己写的数目抹去,顾恺之却说:“不急,你们在寺里准备一面空白的墙壁,在我画画时,不许别人进入。”
空墙准备好了,他关起门连着工作一个多月,在那面墙壁上绘出一幅巨大的维摩诘像,独独在眼部留下空白。
顾恺之对和尚说:“第一天来看画每人要捐10万钱,第二天捐5万钱,以后随便捐多少都行。”
等到那天寺门大开,人们争相前来。
顾恺之挥起画笔,寥寥几下点上双眼,一瞬间,维摩诘双目熠熠生辉,整个画像如同活了一般神光显耀。
围观人群里响起一片惊叹声,看画的人越来越多,捐施的钱也越来越多,很快便凑足了百万之数。
寺里的和尚连连拜谢,顾恺之却飘然而去。
像吴道子、顾恺之在成名之前,一幅作品都卖不了几个钱,但在成名之后,作品却售价奇高千金难求。
古代素来重文轻理,擅长文章、书法、字画者更易受人关注,他们借此步入仕途一步登天,迈入富甲之列亦是轻而易举。
西汉的皇家画师毛延寿就借着绘画之才,攒了不少私财。
西汉时期,后宫的嫔妃特别多,汉元帝不可能每个都来得及召幸,遂让画师挨个儿给嫔妃们画像,根据美丑再作决定。
宫廷画师们一听可高兴了,为何?多了一条生财之道呀!
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