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第13章（第4页）

但是很可惜，后世对他的了解和认识，至今还存在不小的偏差……

一　草根俊杰

本节出场的这一位，是一位非同凡响的曹魏将领：从功劳上说，他一举消灭了蜀汉政权，为历史走向统一，做出了巨大的贡献；从人生奋斗来说，他从孤苦贫穷的农村放牛娃，努力奋斗变成战果辉煌的一代名将，其励志奋斗史，又是对草根底层的深刻启迪。

他，就是曹魏极具个性色彩的名将邓艾。

但是很可惜，后世对他的了解和认识，至今还存在不小的偏差，所以需要好好对他作一番介绍。

那么邓艾是一个什么样的人？他通过怎样的努力，改变了自己艰难的处境？改变处境之后，他在做官和做人两方面有何突出的表现？他又如何脱颖而出，变成了蜀汉主帅姜维的大克星呢？

邓艾字士载，东汉荆州棘阳县（棘阳县城在今河南省南阳市）人氏。

据《三国志》卷二十八《邓艾传》记载，他的出身，是社会最底层的草根。

草根到什么样子呢？“三国探客”

告诉你。

首先，他家的经济情况很差。

很早就死了爹，没有顶梁柱。

在当地过不下去，被迫流浪到异乡找生路，到了东边几百里外的豫州襄城县（今河南省襄城县），被当地政府强制性收容，当了史书所说的“典农部民”

。

也就是曹操屯田区的农民。

其次，他家的社会地位太低。

当时曹操地盘上的自耕农民，已经是社会的底层；而屯田区的农民，地位比普通的自耕农民还要低，相当于半农奴。

低在哪里呢？一是被剥削得更厉害。

曹操为了解决战乱时期粮食紧缺的难题，把流浪的民众，强行按照军队的组织系统，安置在公家的荒地上耕种。

收获的粮食与政府分成：使用公家耕牛的，四六开，公家得六成，你只得四成；不用公家耕牛的，对半开，各得五成。

但这只是表面上或形式上的规定，实际上的分成，屯田农民还要更吃亏，比起耕种自己土地的自耕农来，其负担要重好几倍。

二是人身自由还受限制，不像自耕农民，有随意行动的自由。

既然是半农奴，就要实行军事化管理，把你和土地捆绑在一起；如果胆敢逃亡，抓到就砍脑袋，而且连妻子、儿子一起砍。

邓艾就出生在这样不幸的草根家庭里，小时候当过放牛娃，还给人赶过车。

面对如此艰难的处境，他怎么办呢？他没有自暴自弃，也没有走邪门歪道，而是认准一条路，去同命运抗争。

他认准的这条路，就是前面讲吕蒙时说到的八个字，读书充电，增强力量。

不过，吕蒙读书充电，是从进入军队当将领的青年时期才开始，而且还是在孙权的严格督促之下才认真照办的。

相比之下，邓艾就不一样了，小小少年时已经开始读书，而且完全出于自觉自愿，实在是难得。

他的发奋努力，终于取得效果，他被本地的典农都尉，评比公布为“都尉学士”

，相当于拿到正式的学历证书了。

当时管理曹魏屯田民众的军事化官员，与县一级相当的是典农都尉，与郡一级相当的是典农中郎将。

所谓“都尉学士”

，也就是县级屯田区的学习标兵。

当了学习标兵有什么好处呢？好处是可以不放牛了，不赶车了，不下田干活了，还可以到典农都尉的办事机构，去坐办公室当白领办事员。

但是很可惜，一个天生的生理缺陷又限制了他，使他没有能够当上白领、骨干、精英，即现今说的“白骨精”

。

原因是他口吃，于是他被安排去当“稻田守丛草吏”

，就是在稻田里边看守稻草堆的办事员。

你不是说话结巴吗？去对一座座稻草堆说吧，再结巴也没有关系。

显然，这个安排很有点挖苦人。

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