话说唐僧师徒四人一路西行,这一日来到了神秘的五庄观。
五庄观坐落于万寿山下,气势恢宏,仙雾缭绕,乃是地仙之祖镇元大仙的道场。
镇元大仙,那可是法力无边、威名远扬的大能者,他所种植的人参果树,堪称世间奇宝。
此树三千年一开花,那花朵绽放之时,璀璨夺目,如繁星洒落人间,芬芳四溢,令人心醉神迷;三千年一结果,果实圆润饱满,散发着神秘的光芒,仿佛蕴含着无尽的生机与活力;再三千年才成熟,成熟的人参果更是有着延年益寿的神奇功效,实乃不可多得的宝物。
言及阴阳顺逆之数,先天后天颠倒之理,确然可知,那仅仅追求表面上昭昭灵灵而不昧之状态者,绝非正道。
唯有达到极致境界,方可真正实现那始终保持昭昭灵灵而不昧之状态,此乃至真之道。
故而有云:“欲得谷神长不死,须从玄牝立根基。”
八戒为私欲所缚,迷失原本之性。
行者以委婉之语,多方提醒,激发他那羞恶之天良。
言曰:“只有一个原本,再无微利添囊。
好将资本谨收藏,坚守休教放荡。”
此乃明示,未曾失去者当保守,已然失去者当还返,既已失去而又还返者更当谨慎。
只有这一个根本,再无其他可增添之物。
由此观之,便可知那采战之邪妄行径,恰如八戒晕倒昏迷、不省人事之状。
八戒心生惭愧,言道:“从今再不敢妄为。”
此乃悔悟入道之契机。
故特意于收煞贪色之害的情节中,曲曲折折地写出根本之重要性,此为其一。
一这个数字,完备于五而极致于万。
提及“万寿山”
,那无穷无尽之万万,已涵盖于万之中;言及“五庄观”
,那难以穷尽之五五,已统摄于五之内。
五者,叁天两地,始终不离金、木、水、火、土。
配以五伦,即为仁、义、礼、智、信;合为一元,便是混沌太极。
“混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这件灵根。”
此灵根,即首回所言之灵根,然有先后天之分别。
那先于天地而产生天地之灵根,正所谓“有物先天地”
,即先天而天不违逆;此后于天地而为天地产出之灵根,正所谓“中有一宝,秘在形山”
,即后天而天不违逆。
出自先天,又入于后天。
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