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第4章 ＜论语八佾第4章 孔子论林放之问（第1页）

原文：

林放问礼之本。

子曰：“大哉问！

礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

解读：

一、原文释义，启迪智慧

林放心怀对礼之真谛的求索，虔诚地请教孔子礼的根本所在。

孔子听闻，目光中流露出赞赏之意，感慨道：“这个问题意义重大啊！

就礼仪而言，与其过度追求奢侈铺张，宁可秉持节俭朴素；就丧事来说，与其操办得仪式周全却缺乏真情实感，宁可内心饱含悲戚哀痛。”

在此，孔子不仅对林放的提问给予了极高的评价，更以简洁而有力的话语，清晰且深刻地阐述了他对于礼之根本的独到见解，宛如在混沌中为世人点亮了一盏指引前行的明灯。

二、深度思考，哲思翱翔

1礼之本质在于真心

孔子的回答犹如一把钥匙，解锁了礼的深层密码，揭示了礼的本质并非仅仅停留在外在的奢华排场和形式的完美无缺，而在于内心深处的真诚与情感的真挚投入。

奢侈的礼仪或许能够在表面上展现出物质的充裕与丰盛，但倘若缺乏了那份源自内心的真诚，便只不过是一场空洞无物的华丽表演，徒有其表而无实质内涵。

而节俭的礼仪，只要是发乎真心，便能更加纯粹地体现出对礼的敬畏与尊重。

在丧事中，周全详尽的仪式倘若没有内心深处那深沉的悲痛作为支撑，也不过是一场形式主义的空壳；而真挚深沉的悲戚，即便仪式简约，也能够穿越形式的束缚，真切地传达出对逝者那份刻骨铭心的深切怀念与无尽哀思。

2反对形式主义

孔子的观点旗帜鲜明地对礼的形式主义予以坚决反对。

他以犀利的目光洞察到当时社会中存在的一些不良现象，即部分人仅仅注重礼仪的奢华程度和丧事的繁琐程序，却忽略了内在的真情实感和真心诚意。

这种批判犹如一记警钟，震耳发聩，提醒着人们切勿被外在的虚荣繁华所迷惑，切勿陷入形式的泥沼而迷失了礼的本真要义。

应当挣脱形式的枷锁，回归到礼的本质，让礼成为内心真情的自然流露，而非虚假的外在装点。

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