甚至,就连头部也像真正的人类一样,能够沿一定的角度上下左右的摆动。
结合这些木刻人像的动作来看,甚至都能感觉出,他们某些动作所表达出来的情感。
就在大家全都望着平台下方,纷乱活动的木刻人像出神的时候,李蕊馨突然指着这些木人,兴奋的高声叫了起来:“这是木甲艺伶,这种东西的名字,是木甲艺伶!”
刘辅华有些不解的问:“李蕊馨,你说它们叫什么?什么讲?什么目?”
李蕊馨轻轻地叹了口气,用一副非常悲悯的眼神,看了刘辅华一眼。
那眼睛里好像就在说,没文化真可悲一样。
同时,嘴里用略微带点不耐烦的语气,说道:“木甲艺伶是我国古代传说中曾经出现的精妙机器,只不过,制作工艺早已失传。
就像诸葛亮的木牛流马,鲁班的竹子飞鸟一样。
只有关于他们的传说,却根本找不到实物,也没有办法仿造了。
在《列子》中,曾有这样一段关于木甲艺伶的记载。
有一次周穆王外出狩猎,归途中遇到一位墨家的匠人偃师。
偃师身边当时站着一个,全身上下都是木纹的奇异人。
周穆王问那个人是谁?偃师说这不是真人,是我制造的一个木甲艺伶。
周穆王不禁吃惊,仔细再看,发现这个木甲人,实在太栩栩如生了。
他的一进一退一举一动,仿佛是一个活生生的人。
周穆王要他唱歌,完全可以合律,要他跳舞,也是千变万化。
周穆王惊叹不已,立刻兴高采烈的,叫自己的侍妾们也来观看他的表演。
就在表演将结束之时,这个木甲艺伶竟眨巴眼睛,勾引周穆王的美丽爱妾。
周穆王不禁大怒斥责偃师,‘我还以为当真是什么木甲人,原来只是找个真人贴上木皮,想当作奇迹欺骗我’。
偃师为了释疑,便当场拆解木甲人,让周穆王查看。
周穆王发现,原来他真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的。
偃师重新把这些零件拼了起来,那个木甲人真的又能再度栩栩如生动起来。
周穆王这时才不禁佩服感叹,原来人工的技巧,真能达到与天地造物者同一水准,实在是不可思议!”
听了李蕊馨讲的这个木甲艺伶的典故,刘辅华咂了咂舌头,惊叹的说:“这岂不就是机器人的雏形了?那后世战争之中,如果哪个国家掌握了这种技术,造出一大批木甲艺伶来,那还有谁是他们的对手?”
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