’末人们说,眨着眼睛。”
末人的特征:
思想上:缺乏热情和志气,思无逻辑,从众媚俗,缺乏个性,趋炎附势,崇拜金钱和权势。
行为上:想象力枯竭、创造力贫乏,说话做事小心翼翼,整天斤斤计较,疑神疑鬼,活得畏畏缩缩,战战兢兢。
道德上:信奉奴隶道德,软弱、依赖、幼稚、怯懦、懒惰、固执、机械、堕落、任性、自负和保守。
末人社会的状态:
社会风气:追求安逸和享乐,不再考虑高贵的精神生活,社会充斥着喧哗与躁动,庸俗与肉欲。
知识获取:末人们虽然忙碌于获取各种知识,但学到的知识错杂凌乱,无法形成完整系统的知识版图。
价值观:重视健康和快乐,对名利和地位津津乐道,迷信投机钻营的权术。
末人与超人的对比:
尼采将人类分为末人和超人两种类型。
超人藐视权威,思想和行为特立独行,勇猛刚强,行动力强,而末人则与之相反。
超人追求自我超越,向往伟大,肯定痛苦的意义;而末人则追求痛苦的降低,向往安逸,否认痛苦的意义。
末人社会的批判:
尼采通过末人概念批判了现代社会中人们追求安逸、逃避痛苦、缺乏创新和进取心的现象。
他认为这种社会状态是对人性的一种压抑和扭曲。
综上所述,尼采的末人社会概念揭示了现代社会中一种平庸、缺乏追求和创造力的人类类型及其所处的社会状态。
通过对比超人和末人,尼采表达了对人类自我超越和追求伟大的向往与对平庸、安逸生活的批判。
第三节石庆为何在汉代丞相中显得谨慎缺政
石庆在汉代丞相中显得谨慎缺政,主要可以从以下几个方面进行归纳和分析:
家世背景和性格特质:
石庆是西汉万石君石奋的二儿子,自幼受到父亲石奋严于律己、治家有方的良好家教和礼仪熏陶。
这种家庭环境使石庆形成了谨小慎微、恭顺忠厚的性格特质。
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