战国时代，刀兵相接，战争连绵，以致百业凋零，生灵涂炭。
于是豪杰之士，投袂而起，不畏强暴，救死扶伤，排忧解难，以拯天下为己任，被称之为“侠”
，突出代表应是“墨家”
的创始人墨翟，人尊称之为“墨子”
。
然各国之间出于自身政治利益的需要，则忽为敌国忽结友邦，为了促成或拆散各种联盟，又有许多游说之士，东奔西走于各国之间，摇唇弄舌，竟也可或掀巨浪、或平风波，使“纵横”
成为近百年里，政治家们的中心议题，而史上把苏秦、张仪视为“纵横家”
的典型人物。
岂不知，在他们之前就有一位先贤，只凭三寸不烂之舌便定数国之兴衰存亡，而开游说之先河，他就是孔门高足子贡。
战国纷争中的许多事件与“游侠”
、“游说”
有关，所以演绎战国时代的风云变幻，自当先从以下二位“巨孽”
开始，以便我们识其渊博。
周敬王三十五年，从严格意义上来说，还没完全进入“战国时代”
，仍属“春秋”
晚期。
临淄城外的大路上，车轮滚滚，马驰人奔，旌旗蔽日，尘雾冲天，撞钟鸣鼓，号角连绵，盔明甲亮，矛戈闪寒。
原来是齐相国田常，奉天承命，讨伐无道，率领十万大军，浩浩荡荡，杀向鲁国……
消息传来，鲁国君臣战战兢兢瘫倒在地，只会相视痛哭，却束手无策，百姓们更是人心惶惶、哭声遍野，东跑西逃，乱成一团……
难怪朝野上下无论贵贱都吓破了胆，鲁国如今太软弱了，连一万敌军也抵挡不住，何况十万铁甲？齐军虽“奉天命”
却不“行王道”
，一旦踏入别人家园，烧杀抢掠无所不为，还不把鲁国毁成废墟？战神与死神是一对孪生兄弟，所到之处无不血肉横飞，伏尸遍野！
呜呼！
苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。
谁无兄弟？如足如手。
谁无夫妇？如宾如友，举案齐眉，天长地久。
被君杀兮，号令王命，斩人母子，断人手足，离人情爱，快意戮屠，白骨如山，惨绝人寰，素非相识，本无怨仇，生也何恩，杀之何咎？
然而，战神胸中是铁铸的心肝，他用冷漠的目光扫视着人间的哀痛，与死神狂笑着大口吞下用鲜血酿成的美酒，欣赏那刀枪碰击、人喊马嘶、死伤哀嚎构成的战争交响乐，奏出毁灭的最强音！
苍天啊！
谁能阻挡住这灾难的洪流？我们的大成至圣先师孔老夫子，自从辞去鲁国司寇之后，为了推行自己的政治主张，便周游列国，四处兜售“天下归仁”
、“为政以德”
的“王道”
，历尽千辛万苦，可惜各位国君热衷的是“霸道”
，所以到头来一事无成。
已是六十多岁，年老体衰，在交通工具极不发达的当时，还要驾牛车在崎岖的土路颠沛流离，既没意思，也实在太难了，不免心灰意懒，便踮踮儿回家养老。
但老人家那颗济世之心，却始终安定不下来，就又“删春秋”
“校诗经”
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