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第79章 热情的古格遗址导游（第2页）

蒙笑思索片刻后回答道，“还记得托林寺的那些壁画吗？我看见的就跟那个一样，有金碧辉煌的宫殿和寺庙，还有生活在这里的人们……或许是因为昨晚酒喝多了吧。”

谢如玉听后不禁瞪大了双眼，惊叹道：“太神奇了吧！

没来过你都能梦见这里，看来今天我们有机会找到线索了呢！”

她的嘴角微微上扬，露出一丝欣喜的笑容。

蒙笑点了点头，表示赞同。

他心中暗自祈祷，希望这个梦境真的能够指引他们找到所需的线索。

就在这时，一名戴着便携式扩音器的导游喊了起来：“各位，请先过来集合吧！

我将给大家简单介绍一下这里的情况。”

原本分散在四周的人们纷纷闻声而动，朝着导游聚集过来。

蒙笑和谢如玉也不例外，一同走向人群中央。

导游站在众人面前，脸上洋溢着灿烂的笑容，声音洪亮而充满激情地说道：“欢迎各位来到这片神秘而古老的土地！

现在呈现在大家眼前的，便是赫赫有名的古格遗址。

古格王朝的前身可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王。

它是吐蕃王室后在阿里建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。

它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。

因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

吐蕃王朝末代赞普郎达玛时期，灭佛毁寺，不少避难僧人远遁阿里，阿里地处西部边境，深受大食、印度的影响，加上又是苯教的发源地，所以便成为各种思潮、各种力量汇集之地。

古格王国的统治中心在札达县象泉河流域，北抵日土，最北界可达今克什米尔境内的斯诺乌山，南界印度，西邻克什米尔，最东面其势力范围一度达到冈底斯山麓。

古格王朝的崇尚佛教，多次派人到克什米尔学经，翻译佛经108部，得佛教之益，王朝历经数百年不哀。

1042年，印度高僧阿底峡到阿里地区弘法，使阿里成为佛教复兴之地，佛教史称之为“上路弘法”

。

古格在西藏的经济和文化发展史上占有重要的地位，当时古代印度的许多重要佛教教义，就是从这里传入西藏腹心地区的，这里又是古代西藏藏对外贸易的重要商埠之一”

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