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24 姐姐来了（第1页）

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用完午饭，下午施越英就跟室友们一起去持志堂集合。

施越英觉得她后世的高中住校生活又回来了，那会儿她也是跟室友形影不离，经常勾肩搭臂地出没在校园各个地方，连上厕所都一起去。

集合地点在持志堂正厅，厅内有二十来张桌子和条凳，两人共用，倒跟后世课桌椅很像。

四人坐下后不久，厅内就马上坐满了，随即便有三位学官走了进来。

其中一位是上午负责登记的直学柳鸣莺，一位是头花白却精神抖擞的小老太太。

还有一位是身材高挑的少妇，长得肤白貌美，尤属一双眼睛长得出众，眼尾上扬，环视厅内众人时，眼神凌厉，让施越英有种似曾相识的感觉。

学官们自我介绍后，施越英才恍然大悟，原来自己的熟悉感并不是错觉。

那小老太太姓陈名秋蓉，是女学学正，掌管学规和考核。

而那年轻少妇是负责协助日常教学的学谕，姓徐名韵。

施越英听到徐韵的大名后，一时错愕地望向方秉文，从她肯定的眼神中印证了徐韵的身份——徐牧的亲姐姐。

早在鄞县时，施越英便听方秉文说起过徐韵。

那时方秉文热衷于搜罗有关徐牧的各种信息，打听到徐牧的这位姐姐嫁进徐家的世交江家，她夫君江君长因徐牧的父亲徐仲良遭贬而仕途受牵连，一度被贬到岭南。

岭南天气湿热，江君长因此染病，前两年才得以重回汴京，在宫观任闲职。

施越英盯着徐韵看了半天，徐韵无意间与她目光对上，她连忙装做若无其事地挪开眼睛，心说徐家人是不是练过眼神，怎么都那么犀利？

学官自我介绍完了之后，陈学正大致说了一下学制和课程。

女学的教学制度也仿照太学，基本实行分斋教学，也就是分科教学。

当时有名的教育家胡瑗提出分斋教学时，一反重诗词歌赋的风气，提倡“明体达用”

的实用教学，因而设经义斋和治事斋。

经义斋的学生主学《春秋》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼经》等经籍的义理，治事斋的学生则学农田、水利、军事、天文等实用学，每人治一事。

但女学又不完全照搬太学的模式，而是将太学和专科学校的课程杂糅。

所有学生都需修读经义，然后学官们根据每个学生的特长分为三斋，分别教授律学、医学、算学。

每一斋的学生除了经义和专业课，还可以选读武学、书学或者画学。

经义有两名太学博士教授，其他专业课则由各专科学校推选的博士负责。

施越英觉得分科教学这么早便出现，可见本朝教育家们的先进思维。

选修和必修课结合的方法也很合理，既能让学生夯实基础，又能让老师因材施教，很有创新性。

陈学正介绍了分斋教学后，歇了口气，又慢条斯理地说：“至于如何分斋，月底会举行一场考试，根据考试成绩来看你们的才学特长。”

听闻有考试，厅内众学生出一片哀叹声。

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