听到刘骁的话,何勇愣了一下,然后承认道:“你说得对;神话本质上就是荒谬的,不能与历史文本相提并论。
刘骁,请继续谈谈柏居老生的事。”
然而,何勇不仅是一位佛教徒,还是一位小说家,所以他能从作家的角度理解刘骁的写作方式。
如果是一位对小说知之甚少的虔诚佛教徒,刘骁关于佛教圣人的讨论可能不会受到很好的接待。
现在,听到何勇请求继续谈谈柏居老生,刘骁感到一种解脱,并立刻解释了柏居老生的背景:“柏居老生是《西窝记录》中最神秘的角色之一。
然而,他的能力绝对不是微不足道的。
周猴子从他那里学到了几个技巧后,成为了一个能在夜间与极端技能战斗的刺客,甚至无视玉皇大帝的命令。”
“我们可以认为玉皇大帝是一位拥有非凡武艺的夜间神灵,质疑他的能力是不合适的。
然而,他能与章节神平等对战是最奇怪的事情。
你,何勇,也应该了解章节神的起源。
章节神的身份不寻常,因为他不仅是玉皇大帝的侄子,也是天丁真人的弟子。
甚至在《诛灵榜》中,他也是一个强大的角色。
尽管他出现在仙名单上,但他的力量并不会因任何缺乏而受损,因为他是在基于他的肉体排名的。
与一些根据他们的真灵排名的神相比,他的力量不会受到显着的压制。”
关于章节神来到西窝的许多复杂谣言,他的真正实力无疑还没有完全揭示。
然而,即使面对如此强大的对手,他仍能与朱五夫进行激烈的战斗。
朱五夫的能力在阐教节神了。
因此,一个年轻的弟子仅仅通过几百年罗睺罗的教导就能超越他,这是荒谬的。
玉帝真人如果真的在教学上如此疏忽,那就太不像话了。
他们之间的力量差距不可能那么大。
在佛教中,除了阿弥陀佛,只有像蛆只道人这样几个人拥有这样的力量,只有圣人才能拥有这样的力量。
因此,柏居老生必须是蛆只,而不是罗睺罗或阿弥陀佛。
最重要的是,蛆只道人的身份在佛教之外是广为人知的。
世界上只知道阿弥陀佛,但有多少人知道蛆只道人?用现代的术语来说,阿弥陀佛是前台,而蛆只道人是隐藏的英雄。
两个圣人,彼此难以区分,才是真正使佛教得以发展和扩张的原因。”
“刘骁,你的解释确实很有道理,”
何勇兴奋地说,他听着刘骁的解释。
尽管刘骁所描述的神话中缺乏细节,但何勇的思维还是无法找到任何漏洞。
因此,这种混乱,或者说这可能是一种梳理众多神话故事的关键,澄清它们的起源和目的地。
听到何勇的问题,刘骁正要立即详细阐述人物和故事结构。
然而,他犹豫了,意识到这种方法可能对理解殷商系统帮助不大。
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