身穿祭服的涂山沅岄,在一众宗侍的引领下一步一步的走进宗祠大门,然后走上宗祠正殿前那早已搭建好的祭台,这个祭台与以往的祭台很不一样,虽然算不上很高,大约三丈左右,但是并没有台阶,没有台阶怎么上去?更奇怪的是祭台之上并不是平面,而是几十根大约三尺长竖插在地面的木棍,其实这应该是木桩,为什么说是木棍?因为这木桩比较细,比酒杯还要细,所以冷眼一看以为是木棍。
而桩与桩之间的距离,也比较远大约是一丈,有好事的无聊人,细细的数一下,木桩大约有六十四根,真不知道这样的设计有什么用?
就在旁观的众人很纳闷的时候,只见快到祭台前的涂山沅岄,突然离地而起轻飘飘的到了祭台之上,单脚立在其中一条木桩之上。
“咦?!
这位涂山大小姐有点意思!”
人是怎么飞上去的?大部分人都没看明白,但有小部分人眼睛比较锐利,一眼就看出来这门道。
原来是隐藏在祭裙之下的脚,在刚好的位置用力往地一摁,用反弹力给跳了上去。
说起来虽然简单,但做起来非常难,毕竟这可是三丈高的祭台,既没有用灵力,也没有助跑,直接利用反弹力就上去了,这功夫了不得啊!
现场那些看出门道人,基本上也做不到。
此时祭台之上的涂山沅岄,正在向天地行礼,先拜天,再拜地,之后就在木桩之上翩翩起舞。
跳舞不难,现场很多人都会跳,但是在那样的高台之上,在那样细的木桩之上,就很不容易,尤其是桩与桩之间近一丈的距离,那更加不容易。
她跳的舞,与传统的舞很不一样,举手投足之间有敬天礼地之意,这应该是祭舞。
但这动作身形又与之前见过的那些枯燥乏味,乱七八糟,如同疯子一样又蹦又跳,大嚎大叫的很不一样。
最起码现在这个跳起来很好看,姿势优美,神态庄严,手足有力,虎虎生风,腾挪跳跃,身形灵活,静若山崩而不惊,动如疾风而无影。
浑身上下有一种说不出的铿锵气势,仿佛一位独自面对天地山河而不改信念的智慧者!
又像单枪立马面对千军万马而面不改色孤勇者!
脚踏,八极,六十四。
敬天,礼地,拜四方。
信手,拈花,结手印。
躬身,伏首,祀神灵。
礼毕!
祭台之人,单脚轻轻一点,如同飞身上台那样轻飘飘而下。
这一套舞蹈的确是祭舞,是圣灵子一脉独有的献祭之舞,当年涂山沅岄的母亲在祭天之前,所跳的就是这段舞,说是祭舞,其实算是战舞,这是为苍生而战的战斗之舞。
今天既然是认祖归宗,那肯定先要祭天地,祀神灵,最后才能到先人。
既然涉及天地神灵,那肯定要搭高台,跳祭舞以示庄重。
至于那些旁观者看不看得懂,看不看得明白,那是他们的事,而身为当事人的涂山沅山岄则做好自己的本分就行了。
接下来的就是祭拜先人,把名字写上族谱,这一套动作,庄严而神圣,但总的来说好像缺点什么味道。
可能是之前的祭舞太过惊艳,在此衬托之下祭拜先人等流程就不是很好看,总之很多人看的有点乏味,但是在华为也不能表露出来,毕竟这么严肃的场面,真有个不慎,那可不是煞风景那么简单。
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