南宋南迁,于是就有了偏安东南的说法,也产生了深远影响,促进了江南的经济繁荣。
农业生产技术进步,圩田、梯田大规模开;
手工业蓬勃展,丝织、制瓷等行业技艺精湛;商业繁荣,城市兴起,还出现了世界上最早的纸币“交子”
。
海外贸易达到前所未有的高度,涌现出蒲寿庚这样的海外贸易巨头。
南宋时期理学兴盛。
朱熹的《四书章句集注》成为科举考试的教科书。
理学的展并非一帆风顺。
起初,理学因其新颖且独特的观点和理念,受到了一定程度的打压和质疑。
随着时间的推移,统治者逐渐认识到理学在维护社会秩序、塑造民众道德观念方面所具有的显着优势。
理学强调君臣父子的等级秩序,倡导个人的道德修养和社会责任,这与统治者稳定社会、巩固政权的需求不谋而合。
在当时社会动荡、人心思定的背景下,理学所宣扬的道德规范和行为准则,有助于规范民众的行为,减少社会矛盾和冲突。
南宋朝廷经过深思熟虑和反复权衡,决定正式认可理学,并将其提升为官方的哲学代表。
从此,理学在南宋的政治、文化和社会生活中占据了主导地位,众多学者投身于理学的研究和传播,书院讲学以理学为核心,科举考试也将理学思想纳入重要范畴。
理学加强了南宋社会的思想统一,也为社会秩序的稳定和文化的传承展提供了有力的支撑。
这一过程也并非毫无争议,理学在展过程中也存在一些僵化和保守的倾向,但总体而言,其对于南宋社会的稳定和展挥了重要作用。
张栻出在各地书院讲学。
吕祖谦家族富有,凭借家族财富和声望专注理学研究与交流。
除了这三位,陆九渊创立“心学”
学派,主张“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”
,与朱熹理学在认识天理途径上存在分歧。
陈亮倡导事功之学,强调通过实际行动实现理想。
叶适注重对事物的实际观察和研究,主张“务实而不务虚”
。
理学在经历了一系列的展运动后,逐渐得到了官方的认可,成为当时思想领域的主流。
而南宋时期,不仅在思想文化方面有着重要的突破,在科技领域也同样取得了显着的成就。
其中,指南针的应用便是一项具有划时代意义的创新,为南宋的海上贸易和对外交流开辟了新的篇章。
接下来,就让我们一同走进南宋科技的奇妙世界,去探寻指南针的奥秘。
用于航海,促进了海上贸易的展;毕昇明的活字印刷术推动了文化的传播。
最初的指南工具——司南应运而生。
但那时的司南,还只是一个简陋的雏形,如同一个蹒跚学步的孩子,虽能指明方向,却不够精准和便捷。
时光匆匆,岁月流转,来到北宋,有一位名叫沈括的智者。
他痴迷于对自然奥秘的探索,整日埋头于书房和实验室中。
公元1o86年的一个夜晚,沈括在书房中对着一堆磁石和磁针苦思冥想。
他的眼神中透着执着。
经过无数次的试验和失败,沈括终于现了地磁偏角的秘密。
这一现,如同为指南针的展点亮了一盏明灯。
而到了南宋,指南针的展更是迎来了新的高峰。
在临安城的一个小巷里,住着一位名叫李工匠的能工巧匠。
他自幼对机械制造充满热情,听闻了沈括的现后,决心要制造出更精准、更实用的指南针。
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