李唐建国后,担心自己姓氏不够显赫,安排史家刨根,竟然刨到了李耳身上,李耳也就凭空成了大唐先祖,被尊称玄元皇帝。
这件事来的委实有些蹊跷,玄宗总不可能迷信到自己糊弄自己。
但不排除是他派去的那些人因担心坐罪,临时找了一尊应付差事。
天宝元年(742年)正月初八,陈王府参军田同秀传来个好消息,说是玄元皇帝给他托梦,告诉他在君喜故宅藏有一张灵符。
尹喜,也名关尹子,是与李耳同时代的大臣,据说《道德经》就是由他邀请李耳所写。
与上次结果一样,玄宗派去的使者在函谷关尹喜台旁,发现了一张道家符箓。
群臣纷纷上表庆祝,认为:“函谷关的灵符,与天宝纪元相应,这恐怕是天意所为!”
玄宗认为他们说的极对,专门到新建成的玄元庙中祭奠,下令大赦天下。
为了表示与开元时代的彻底告别,玄宗还把门下侍中改为左相,中书令改为右相,尚书左、右丞改为左、右仆射,东都、西都改称京,州改为郡,刺史改为太守。
同时,又将灵符所在地桃林县改为灵宝县。
至于田同秀,老祖宗既肯托梦于他,自然不能慢待,提升为朝散大夫。
瞎改名称是晚年玄宗的一大特点,他不仅改官职,更热衷替儿子们改名。
以太子李亨为例,之前先后用过李嗣升、李浚、李玙、李绍四个名字。
在这点上,倒是与他奶奶武则天颇为相似。
这事过去没多久,清河县有个叫崔以清的,也说自己在洛阳天津桥见到了玄元皇帝,告诉他有灵符放到武城县紫微山(今山东平原县境)。
明摆着就是蒙人的事,玄宗仍派使者去找。
人家既然敢说,自然提前会有所准备,毫无意外这次又寻到了灵符。
东京留守王倕发觉其中有诈,把崔以清抓起来审讯,一顿暴打之下,崔以清讲了实话。
这事既是假的,以此类推,上次也真不了。
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