李长安顿时洋洋洒洒，娓娓道来：“衣食住行自然不必多说，肌肤所在，如何可以离开。
一个人在这大千世界之中如何可以离开衣食住行。
穿衣不求绫罗绸缎，只要温暖得体就好；斋食不求大鱼大肉，只要粗茶淡饭就好；屋舍不求富丽堂皇，只要遮风避雨就好；行走不求高头大马、高抬大轿，只要不误行程就好。
为师倒想起唐朝刘禹锡的《陋室铭》来了，这文章真真大彻大悟，绝妙无比，超凡脱俗，令人感慨。
其中言语颇为恰到好处。”
张明远欲言又止，看向费无极。
费无极道：“莫非想让我吟诵，岂不想考考我？好，我可倒背如流，听好了，且听我不差一字，张口即来。”
笑了笑，早已应声道：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
张明远和费无极面面相觑，点了点头。
李长安道：“常言道：喜怒哀乐，人之常情，如何可以躲过。
之所以喜悦不过高兴。
之所以发怒不过不高兴。
之所以悲哀不过自寻烦恼。
之所以快乐不过随遇而安。
我大宋文坛欧阳公所言极是，所谓‘喜怒哀乐，动人必深。
’为师以为，肉体所在衣食住行，灵魂所属喜怒哀乐。
凡人者不论高低何况贫富乃至贵贱，皆生于大千世界之中苦苦挣扎，死后不过黄土加身，荣耀、学识、钱财不过一场空。
苏学士所言极是，所谓，‘固一世之雄，尔今安在哉？’真真一语中的，恰如其缝。”
李长安叹道：“你们虽说年纪轻轻，还未历经更多更大的挫折困苦，但日后难免奔走忙碌，历尽苦难。
因此知道些人世间的道理也是好的。
为师虽说了然不惑，可也并非可以通晓天地万物。
所谓‘智者千虑，必有一失’便是这般道理，人生在世如何可以明白许许多多的道理。
人生不过短短几十载，活的明白不过是自欺欺人罢了。
想必活不明白，等明白了早已岁月不饶人了，人之寿命毕竟有限，故而要有所作为。
你们日后的路还很长，且要珍惜大好时光，不可混混沌沌，不可玩世不恭，不可妄自尊大，不可妄自菲薄。
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