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第六十六章（第3页）

随队近侍，山姥切国广。

驻扎队伍成员一期一振，药研藤四郎，鲶尾藤四郎，骨喰藤四郎，萤丸，狮子王。

由于人员传输数量有限，鲶尾藤四郎与骨喰藤四郎暂时待命。”

与御坂美琴想的不同，今夜的齐木宅分外热闹。

除了原本的山姥切国广、鹤丸国永、烛台切光忠、三日月宗近和五虎退之外，还有即将出阵的六振刀剑以隐身状态存在于此宅。

当然，在审神者面前，他们全都显出了身形。

虽然排成两队非常整齐，但是十一位男性站在这里还是有几分拥挤的样子。

“传输地址为该世界线的出云大社，交接工作已布置完毕。

需确认审神者与驻扎人员的户籍信息、驻地信息，完成一次时空溯行军的探索剿灭任务，达成成功出阵的驻地仪式，方可返回本丸。”

只有对该世界线确认审神者与刀剑付丧神的意义之后，才不会被作为异物排除。

这就是所谓的“驻地仪式”

。

之所以限制未成年审神者接管新的世界线，条件中必须达到“优秀审神者”

级别，就是因为驻扎不同世界线会使本丸战力分散。

如果本丸内刀剑们的练度原本就不高，是没有办法对异世界的交接组织交代的。

也就是说，时之政府与交接组织比如出云大社的谈判条件，就是“审神者”

必须能展示其存在的价值与必要性。

能够操纵时间的时之政府会在该世界线的信息库中留下“审神者”

的历史概念，但人类要如何证明未曾亲眼看到亲身体验过的历史事件的正确性说白了，除了以假乱真的“历史证据”

，更需要被证明的就是出现在他们眼中的审神者的巨大价值。

“请注意，新世界线力量体系包括能力与魔法，人类高层机构默许人体克隆实验等非人道主义行为，属于力量与人性上的双重高危世界，请审神者处事慎重，建议减少与该世界线产生相关行为，做好随时回本丸的紧急脱离措施。”

听到这里，所有刃都是表情肃然。

“御守都戴着吗”

悠真问道。

“是，主上。”

“手腕上的紧急回归符文使用起来有没有问题”

“没有问题。”

“运作正常。”

“可以使用。”

这次的回答有些混乱，即将出阵的刀剑们彼此对视一眼，忍俊不禁。

书房内原本紧绷的严肃气氛顿时轻松了一些。

“主殿。”

三日月宗近趁机提起题外话，“您对穿越时空的传送方法研究得如何了”

坐在堆积如山的笔记本与演草纸堆之后，他们的审神者闻言轻吸一口气。

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