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第8章（第5页）

等一等！

大萨宝觉得不对劲，听贺知章这意思，一上来就要把靖安司的责任摘干净，不由得怒眉一扬，操着生硬的唐语道：“明明是贵司追拿贼党，引入我祠……”

贺知章立刻截口道：“幸亏教众见义勇为，殴毙凶顽，我会向圣人禀明，予以彰表。”

贺知章这两句话连拉带打，既撇清了责任，又抛出甜头，还顺带暗示自己在天子面前说得上话。

大萨宝却不领情，拐杖一顿：“你们靖安司为了拿贼，导致祆正无辜牵连，这得有个说法。

不然信众哄起，我可压不住他们。”

祆教在长安是小教，只在胡人商团之间流传，朝廷以萨宝府羁縻。

不过它的信众行事好聚众，一旦有什么纠纷，极易酿成骚动。

所以凡涉祆政事务，大唐官员都是如履薄冰，以安抚为主。

这一招，大萨宝屡试不爽。

不料贺知章神情突然一变：“萨宝可知道那凶徒是何人？”

大萨宝闻言一愣，贺知章道：“此人是突厥可汗的狼卫，潜入长安，意图在上元节有害于君上。”

大萨宝一听，手里的茶碗咣当掉在地上。

“突厥人？有害于君上？天上的马兹达啊……”

他接到的报告只说祆正被杀，却不知道狼卫的事。

若事涉突厥，性质完全就变了。

大萨宝知道，这是朝廷最不能触碰的一根红线。

贺知章敏锐地捕捉到了大萨宝的神色变化，趁机说道：“虽然此人在祆祠前被殴毙，可身上却有一件重要物事被人取走，不知所踪——此事不搞清楚，就是泼天的祸事。”

这个暗示很明显，东西寻不回来，祆教与狼卫脱不了干系。

如果大萨宝一意孤行，鼓动信众闹起事来，那就是里通突厥的叛乱之罪。

大萨宝连忙高声分辩道：“我教祆正是被贼人杀死的，绝无可能勾结突厥人。”

本来是他兴师问罪，这一句讲出来，气场霎时易势。

不过贺知章并非乘胜追击，反而微微一笑道：“本官素知祆教明礼笃诚，岂会与奸人勾结，为贼所乘而已。”

大萨宝松了一口气，贺知章又闻言道：“善神马兹达有云：善思、善言、善行，皆为功德。

尔等弃绝三恶，奉守三善，又岂会为虎作伥？”

大萨宝一听此言，双目精光大射。

马兹达是祆教正神之名；三善三恶云云，皆是教中习语——贺知章是怎么知道的？

要知道，祆教教义繁复，在长安始终未能大兴。

朝廷官员多以“胡天”

“胡神”

代称，从无兴趣深入了解。

大萨宝从波斯来长安二十余年，知音难觅，一直深以为憾。

贺知章这一番话，可是第一次有大唐最高级的官员认真引用本教经义。

贺知章见火候差不多到了，肃容一拜，满怀深情道：“今日长安有事，正需要尊者与我靖安司行个方便，一并躬燃纯火，荡涤宵小啊。”

一听到“躬燃纯火”

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