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第一百三十八章 势魂境（第3页）

势与势纹可以说是天生的，而天生就意味着不以万灵的意志而改变。

可万事万物存在皆有其“意”

。

广袤如神洲大陆，其存在为万物、万灵提供居所，提供养分，微小如尘土，也为神洲大陆的存在略尽微薄之力。

不能说高居于九天之上的神灵才有存在的意义，渺小如土壤中的虫蚁也是万灵中的一份子，也有其存在的意义。

而生灵受天之眷顾，拥有改变世界、改变势的能力。

如此，势文就诞生了。

其就是这种意的具现，它能让势最大程度趋近于生灵的意志方向变化。

只是有的事物意重，有的意轻，轻重程度与势的高低息息相关。

意重到一定程度，在引导之下就可凝聚成一个势符号，这个符号就是势文，其可以引导势向着自己想要的方向变化。

因势文的特殊性，势文的诞生都与生灵息息相关。

存在于意识空间中的灵魂小人自然也算生灵，是以生出势文也是有可能的。

但有可能不代表一定会发生，能够凭借自身的势意凝聚出势文的少之又少。

可以说，势文的诞生是高等级生灵拥有的能力。

因此势阵、丹方等这种需要大量势文的物品才如此稀少和珍贵。

因此，凝聚出势文很不容易，它需要以浓厚的势为基础，再有厚重的意，在引导之下才能诞生。

尚垣也是机缘巧合之下，再加上他的灵魂之势远超灵魂境九重天，这才得以凝聚出势文的，当然因境界的限制，他的势文也很简单，都是离散的点点。

但就算是简单的势文也拥有改变势的形态的能力，灵魂小人拥有势文自然可以慢慢改变其体内的魂势形态。

“那开始吧”

“九星决”

正当尚垣的灵魂小人要有所动作时。

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