并非指无所事事或放弃行动,而是不妄为、不强求,不过度干预,让事物按其自身的发展趋势去演化。
那么元始天尊在开辟世界后,让世界处于放养状态、自行发展才更符合“无为”
。
“开天之初诞生的大罗天仙,虽然叫大罗天仙,但实力与现在的大罗天仙相比,有天壤之别。
他们在当时被杀了会死,死后又无处可去,大部分只能回归到天地之中,像波旬那种能意外进入欲界的属于少数。
这种情况在后土娘娘开辟轮回之后,才得到改善。
而能在死后保留元神,坚持到轮回开辟的,绝对是先天大罗中的佼佼者。
同样的,炼器术、炼丹术、各种修行方法、各种强大的仙术道法,也是经过许多大能不断摸索创新,才得以不断改进完善。
就比如现在的仙人,身死之后不一定非要转世,也不用去欲界当天人,而是可以以“鬼仙”
的形态继续存在。
这得益于救苦天尊开创了鬼仙的修行体系。
在以前,哪怕大罗天仙也没这待遇。
至于你问我阿羞去哪里了?
我也不知道她去哪里了……
在被逐出佛门之后,我去找过她的魂魄,但没有找到……不然即便无法让她复活,也可以助她脱离苦海。”
紧那罗感慨道。
“有没有可能阿羞一直在你身边?”
“你当这是言情小说?我虽实力不如你,但早就开了慧眼。
她若是在我身边,我岂会看不见?”
紧那罗古井无波的脸颊上再次露出了嫌弃之色。
“先不说这个了,快看,白莲花好像对如来动心了。”
袁无疾果断岔开了话题。
紧那罗抬眼望去,果然发现白莲花的神色有些异常。
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