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第645回 正本清源（第2页）

故而，徐良被称为山西雁，追根寻源，跟徐良徐世常，这个名字是息息相关。

诶，那位说了，不对呀，徐良，他这个字儿，不叫徐世珍吗？

这个呀，又另有缘由。

说白眉徐良出世，在乌龙岭高家店，巧得了金丝大环刀，这把宝刀，颇有古怪，轧把峭尖雁翎式，冷飕飕夺人的二目，到后头挂定铜环，花浪浪作响。

书中代言，这口宝刀，乃是大晋老丞相赫连坡所造，一共三口宝刀，一口叫大环，一口叫龙壳，一口叫龙鳞，专能切金断玉，这样的宝物，总得有德者受之，德薄者失之。

那么这个赫连坡，就是历史上着名的赫连勃勃，在五胡十六国的年代，是兴风作浪，列土封疆，诶这么一个割据政权，十六国之一大夏国的开国太祖。

这个赫连坡，钟爱宝刀名剑，命人锻造一把神兵利刃叫龙雀大环，其实也就是大环刀，龙雀刀，以及龙鳞刀。

史书记载，这几把神兵利刃，名冠神都，如风糜草，威服九州，最后四个字，叫世世珍之。

那意思世世代代要好好爱护。

所以，徐良徐世珍，应该就是由此而来。

那么小达摩白云瑞的金丝龙鳞闪电劈，正是赫连坡三口宝刀之中的龙鳞刀。

大概就是这么个意思，说书人姑且这么一说，您呐，姑且一听。

闲话不表，咱们书归正文。

说徐良会斗陆元泰，眼见得这位天山派主宝剑绝学，是层出不穷，而且就这些个招式，经由陆元泰使出来，那是更见威力。

老西儿一边打着，一边是暗暗高兴，直觉得今日一战，受用无穷啊。

当时施展天遁剑法中的意在八方，无招之法，是频频招架。

咱们单说一旁的孙陀罗，刚开始啊，孙陀罗眼见得陆元泰攻而不守，那老西子则是守而不攻，他就认为，是这个陆元泰占着上风，看来只要陆元泰胜过徐良，那我孙陀罗，我就不用动手了。

可到了眼下呀，俩人打了能有一百多个回合，就半个多时辰过去了，孙陀罗呀，他可就渐渐看出眉目来了，咝，这，不对呀，这个白眼眉的丑鬼，分明就是在有意戏耍陆元泰。

可与此同时啊，陆元泰也看出来了，打了这般时分，他能看不出来吗，无论自己怎样使劲，如何献出绝招，始终是伤不到这个老西子分毫。

陆元泰不由得就有些着急上火，心说话，这我要败在这个后生手中，那慢说我金角劈天，就我整个天山派，都得跟着丢人现眼呀，那我再回去了，天山南北两宗那些个茬子，还能服得了我吗？咝，唉呀，陆元泰一边打着，不由得他是暗暗心惊啊，他这鼻洼鬓角可就见了汗了。

咝，诶对了，这个丑鬼方才不是口出大言，说是只要他那太阿剑，断了我碎玉剑，他就算栽吗，罢了，看来事到如今，没有办法，我就得拼着这把碎玉剑不要，换他徐良一个服输认罪。

其实，这，这就可以说很不要脸了，这叫胜之不武。

且说当时陆元泰眼瞅着，胜不了徐良，他这个心态一变，紧跟着招式也随之一变，唰唰唰一招一式，诶，都是冲着徐良这太阿剑的剑刃去的。

老西儿一眼看穿，禁不住心中冷笑啊，心说好个陆元泰，抓着我个话茬子，你竟然使出如此下作手段，要逼我服输，就你这等狭小气量，你怎么上位天山派主的呢，诶呀，难怪天山派近年来一蹶不振，看来原因就出在你的身上。

可徐良虽则不忿，但是陆元泰打法一变，徐良是更觉着吃力，一招一式，非但得避开对方的碎玉剑，可你要想战败陆元泰，你光躲着不行，你得主动出招才行。

但是就以陆元泰的能为，你要想说不碰着他的剑刃，就把他给打趴下，不那么容易。

几番试探，徐良是始终占不到半分便宜，事到如今，老西儿不由得暗暗有些后悔，看来事到如今，说败，我败不得，一旦败了，那孙陀罗，乃至于整个天竺少林就得沦为武圣人囊中之物。

可要胜，就这般打法，对手还是天山派主，这真就是不容易。

诶，老西儿也见了汗了。

就这样，金角劈天，对阵白眉大侠，宝剑对宝剑，一时间打了个旗鼓相当，是将遇良才，打到最后，陆元泰恨不能都快疯了，一把碎玉剑，招招式式找着徐良玩命。

徐良呢半攻半守，是苦苦支撑，当时使出血海鲸息滔字诀，唰啦老西儿顿觉着丹田之气游走全身，浑身上下似乎有使不完的气力。

罢了徐良一咬牙，心说陆元泰，今儿就是耗，我也得给你这个老匹夫，活活耗死在这儿。

可恰在此时，谁也没想到，忽然之间，也不知道打哪儿就传了一嗓子：阿弥陀佛，孙陀罗，尔往哪里走？

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