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第61章 清与浊（第3页）

比如说战争会让种族团结，会促进落后的文明进步。

事物的两面性，是不能一刀切的去看待的。

万事万物各司其职，仅此而已，谁说站在光里的才算英雄。”

诺登斯认为，善与恶不是有一个明确界限的，而是相对的。

薛京沉思了很久，他这个时候才意识到。

人族维护的所谓正义，也只不过是片面的正义。

“就算你如何巧舌如簧，也不能掩盖你们外神只动战争的事实。

能不能把发动战争的一方说成正义的吧？”

薛京抓到了问题的核心。

没错，这的确很难服人。

外神只是战争的发起方，却把阻止战争的势力说成了反派。

“你的说法太片面了，我以你们地球的日本为例，如果我告诉你这个国家百年后即将沉没。

如果你是领导人，你会不会为了本国人民而去侵略别的国家，以此扩张领土。”

“站在本国人民角度，他是自己国家的英雄。”

“英雄与恶魔的差异，只是立场不同而已。

正与邪，善与恶，一直都是相对的，而非绝对的。

发起战争的是坏人，这只是表面上的浅显说法。”

“如果你换个角度，战争的掠夺，是为了本国人民的美好生活呢？”

诺登斯负手而立，这时一股属于幻梦境之主的帝王气象显现而出。

“你要弄明白我所掌管的只不过是幻境和梦境而已，在梦境之中，我见证了无数人族的贪婪和欲望。

也见证了无数可歌可泣的故事。

唯独没有见到的是所谓的正义与邪恶。

我并不是一个狂热的战争贩子。

但是，即使我不支持战争，我也不会定义战争的善恶，战争本身就没有善恶，也没有胜败。”

“这是文和武的本质区别，你只要理解了，就理解了世界的本质。”

“我是掌管梦境的，并不是主动攻击你们班戈文明的战士。

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