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第205章 神乎其神（第1页）

这个老道不知何方神圣，究由介是地是那样的虔诚，似乎是诚惶诚恐的，表现的极度尊神，尊道。

你看他的动作所有的都是一片真心，表现的是信教徒的忠诚、笃信，没有丝毫的不敬不爱怜。

从净手焚香来说，他是多么的想与神沟通，使他的神智能与佛缘接连在功德圆满中升华，有着仙骨凡圣。

那大肚弥勒佛，可是未来佛，将在娑婆世界降生修道，成为释迦牟尼佛继任者，是一位无量寿佛和光佛，包容慈悲地创造极乐世界和一片净土。

这个铁函中正是他，不管大如乐山大佛，小不如指尖佛，那尊佛不在形，而在意，内含的是慈悲为怀的精神，是有那个觉悟来引领人们走向西方极乐世界。

从人世间走一遭，多流派的性命学说，人哪里来？又到哪里去？冥冥之中始终不得而知，又苦苦的追寻。

有人说做个好人上天堂，做个坏人下地狱。

请问天堂在哪里？地狱在哪里？又不得而知，又苦苦的追寻。

于是有人从物质决定意识中找答案，也有人从意识决定物中找答案，形成了唯物论与唯心论，总是在辩证中前行。

这个前行，就是地球离开谁它都能一样运转着，存在着。

也就是人在世界中多么的渺小，小的几乎为零。

似那个尘埃飘忽不计，当微风吹过，又清明景和，万物生辉，那个春夏秋冬又一春，四季轮回月盈亏。

似那庐山烟雨浙江潮，未到干边恨不消。

这种心境也许是有大切大悟，末得的总是想得到，甚至于千方百计的，如同吴昊天的不择手段地猎取。

却得到了什么？空空如也，但他有着贪嗔痴，沾满着欲，有那个心魔，自然作了魔道，让他无法摆脱末得无法恨不消了。

这也许就是欲望的支柱，吴昊天与这个老僧一样，殊途同归于那个圣魔，那个臆念，那个情结。

一种相思，两处闲愁，此情无计可消除。

就是一个想着的金银财宝，一个想着的是慈悲为怀。

吴昊天因贪失落深渊，老和尚因尊虔诚净心。

在生活中都有那个怪异之说，增加了烦恼，增加了知多情。

吴昊天此时精神空白一片，心智因七魂六魄出窍，他就是一个木偶了，只听的老和尚的指意，随他而转着。

也许这就是洗脑的功效，他已经没有自主的思维世界了，有的就是相信相信再相信，一个骗魔在作祟。

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