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第325章 鉴宝下(第1页)

“当然了,主观的东西,并不一定的错的,只能说是有局限的。

我们考古也好,鉴定宝物也罢,必须以发展的思维看待问题,千万不要被目前局限的条条框框限制,认定目前自己所掌握的东西,就一定是亘古不变的真理。

就比如这位郑先生说,这块玉璧所用的玉料,多产于昆仑山西麓和帕米尔高原一带,周围有很多高山峡谷,因为古代交通不便,所以那个时候这种玉料不可能通过丝绸之路流入中原,其实这种观点就有局限。

因为我们传统认为的丝绸之路,是经过西域省的隔壁沙漠,然后再通过河西走廊进入中原的商路,这条路并没有连通昆仑山西麓和帕米尔高原。

这种观点就是典型的书呆子思维,认为传统的东西就一定是永恒不变的真理。

事实上,近些来的各种考古证据证明,我国古代连通中亚和西方世界的丝绸之路,并不只有这一条。

光是西部的海青省,就有多条不通过西域和河西走廊,直接连通昆仑山和陇西一带的丝绸之路,这条贸易路线,被成为丝绸之路南线或者羌中道。

尽管海青省大部分地区被高海拔的高原和盆地所覆盖,但是谁也无法否认在2000多年前,这里曾是各国商贾来往的重要贸易通道。

羌中道的一头连接帕米尔高原,另一头连接中原,也许当年通过这条道路,才将雕刻这块玉璧所需的青玉玉料带到了中原也说不准。

说完了玉料,我们再看这块玉璧的纹饰和工艺,从这块玉璧的纹饰来看,上面的蒲纹清晰可见,符合战国中晚期到西汉早期的玉璧特征,郑先生也认同这一点。

郑先生说这块玉璧上的蒲纹斑点过于密集,根本不是那个时代工匠所能掌握的工艺,倒像是使用机械加工出的花纹。

而且这块玉璧是打磨的过于光滑,从上面打磨的痕迹来看,应该是使用砂轮打磨的。

郑先生以此为论点,还举出了萧何骑着自行车的例子,来嘲笑这块玉璧上的工艺是贻笑大方。

可是事实上,他这种观点,很明显是犯了教条主义错误。

我们千万不能总以为,我们古代就一定是落后的。

现代所有的工艺,就一定比古代更加发达。

事实上,历史很多时候,并不一定都是向前发展的。

古代工匠的聪明才智,并不一定就比我们现代人差,很多古代优秀的技术和工艺,只是因为在传承的过程中遗失掉了,所以没有流传下来。

比如我们的国宝越王勾践剑,我们在上面发现了镀铬的工艺,要知道这可是我们在二十世纪60年代才掌握的冶金工业,可是却在2000多年前的古剑上发现了。

再比如郑先生提到的机械加工和砂轮打磨,过去我们也认为这是近代工业革命知道从西方传入到我国的。

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