一种观点认为是十六国前期张轨于公元3o1年担任西晋凉州刺史后所铸；另一种观点认为是十六国时期北凉匈奴支系卢水胡族的沮渠蒙逊杀凉州牧段并篡位，于永安元年（公元4o1年）所铸，至今尚无定论。
庆历直十：庆历直十是北宋时期的一种钱币，它比较有争议。
未见任何着录和报道，也未见任何泉谱记载，系2o13年某民间藏友所现，后入藏华夏古泉。
对于它的铸造背景、用途以及为何未获流通等问题，存在多种猜测，有观点认为可能是宋、夏战争期间临时加铸的大钱，但也没有确凿的证据来定论。
建国通宝篆书：建国通宝是宋徽宗时期的钱币，关于它的铸造情况也存在争议。
据考证，建国通宝是取建中靖国年号的尾二字组合而铸，但因建中靖国年号中的“建中”
二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，因此存世极其罕见，这也使得其铸造的具体细节和相关历史背景存在诸多疑问。
纯熙元宝背同：纯熙元宝的铸造也存在特殊情况引争议。
南宋孝宗改年号为纯熙，仅仅6天后又改成淳熙，铸钱监铸造了少量“纯熙元宝”
，所以它成为了一种特殊的“乌龙钱”
。
关于其铸造量、铸造目的以及在当时货币体系中的地位等问题，都有不同的说法和研究。
“五元袁大头”
：“五元”
面值的袁大头在历史上存在争议。
袁大头银圆在民国时期是流通货币之一，常见面值有壹角、2角、中圆、壹圆等，但“五元”
面值的袁大头，历史上并没有正式铸造行，很多人认为其属于“臆造币”
。
不过也有部分藏友认为可能存在“试铸币”
的情况，但这种可能性较小且行数量应极为稀少，目前市面上大量出现的“五元袁大头”
多为仿品或臆造品。
秦国的“文信”
钱和“长安”
钱：秦国在统一六国前铸造的圆形方孔钱中，有传说是文信侯吕不韦铸造的“文信”
钱，以及据说是秦始皇的弟弟长安君成蟜所铸的“长安”
钱。
关于这两种钱币的铸造背景，存在诸多猜测和争议。
比如“长安”
钱的铸造，有人认为与长安君动的一场针对赵国的兵变有关，甚至与吕不韦有合谋之嫌，但这些都只是后人的推测，真实情况尚无定论。
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