可能是狄仁杰的说词打动了她,没过多久,武则天便派人把李显一家子接回了神都。
三月二十八日,被关押了十四年的庐陵王,终于再次回到京城,见到了把他从皇帝贬为庶人,让他又爱又怕又恨的母亲,此时他已四十二岁!
李显回京,标志着武则天在由谁接任皇位的问题上,已经做出了抉择。
这对一直抱有期望的武承嗣来讲,无疑是个沉重打击。
他由此郁郁寡欢身染重病,不久便抱憾而终。
太子李旦一再请求把位置让给哥哥李显,这倒不是他谦虚,而是这些年担惊受怕的傀儡生活他过够了,更何况他的位置本就来自李显。
武则天采纳了李旦意见,九月十五日,诏令李显为皇太子,李旦为相王。
这纸诏令意义重大,不仅终结了武氏兄弟觊觎皇位的野心,也让大唐天下在法理上得以延续。
她怕死后太子会与她的武氏家人互不相容,特地让李显、李旦、太平公主以及武攸暨、武三思等人立下誓约,在明堂祭告天地,并将盟约刻在铁券上珍藏史馆。
只是面对权力的诱惑,又岂是一纸誓约所能制止!
武则天一生既信佛、也信道,尤其偏好佛教。
晚年热衷于修造佛像、佛寺,且开支庞大,极为豪奢。
久视元年(700年)夏季,武则天到位于石琮山(河南登封境内)的三阳宫避暑,途中有位西域僧人邀请武则天观看舍利子。
那时的王公贵族都相信,祭拜舍利子可以消灾解厄增福,武则天自不例外,当即答应下来。
陪同出行的狄仁杰立即跪在马前,劝说道:“佛家是外来的神,不足以让您这位天下共主屈尊纡贵。
这个西域僧人目的不纯,他只想把您哄骗过去,利用您的身份诱惑远近民众罢了。
何况这里山路狭窄陡峭,侍卫难以跟随左右,万乘天子不宜前往。”
武则天一开始并未理会,走到半路又觉得狄仁杰言之有理,便命令原路返回,笑着对狄仁杰说:“还是成全我这位忠直臣子的风节吧!”
八月十五日,武则天准备修造一尊大佛,命令天下僧尼每天捐助一文钱。
狄仁杰上疏指出:
“目前寺院的规格制式远超皇宫,建造佛像的事,神鬼出不了力,只能役使民众。
所需材料也不会从天上掉下来,不去劳烦百姓,又到哪里求取!”
“现在街巷市场都有佛堂寺庙,化缘的急迫甚至超出了官府征税。
如来佛祖以慈悲为怀,怎会忍心劳苦百姓去修这些虚华之物!
况且近来天灾频仍,边境屡有侵扰,我们如此耗资竭力,一旦遇有战乱该如何挽救!”
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