3-29-18奉献者要常常设法聆听灵性事宜,要善用时间唱颂主的圣名。
奉献者的行为总是要坦率简单。
尽管奉献者不妒忌任何人,对每个人都友善,还是要避免与在灵性上并不进步的人为伍。
3-29-19一旦人完全具备这些超然属性,知觉因而完全得到净化,只要聆听我的名字或我的超然品质,便立即受到吸引。
3-29-20就如空气战车从芳香的源头带来馥郁,立即被嗅觉捕捉住。
同样,一位在奎师那知觉中恒常从事服务的人,也能够抓住无所不在的超灵。
3-29-21我以超灵的身份存于每个生物之内。
倘若某人完全都不理会超灵,忽略他,却忙于在庙宇之内崇拜神像,这个人只不过是模仿而已。
3-29-22一个在庙宇里崇拜首神神像,却不晓得作为超灵的至尊主就处于每个生物心中的人,必定身处愚昧之中,可与一个向灰烬献上祭品的人比拟。
3-29-23由于对其他生物的敌意行为,一个向我致敬,却嫉妒其他人的躯体的人是隔离主义者。
这样的人永远不会心平意和。
3-29-24我亲爱的母亲,一个忽视了我临在于所有生物的人,即使在庙宇里崇拜我的神像,即使以种种物品和宗教仪式作崇拜,也永远不会叫我高兴。
3-29-25人应一边履行赋定的职责,一边崇拜至尊人格首神的神像,直至他在自己的心中,也在其他生物心中觉悟到我的临在。
3-29-26谁由于不同的外观而稍为区分自己和其他生物,我便如死亡的炽热之火,给他招来极大的恐惧。
3-29-27因此,藉着布施和关怀,也藉着友善的举动、对众生一视同仁,人应谋求我的好感。
我就居住在所有生物之内,作为他们的自我。
3-29-28生物优于没有生气的物体。
有福的母亲啊,在众生中,展示生命特征的生物较佳。
发展出知觉的动物优于他们,那些培育出感官察知的则更好。
3-29-29在发展出感官察知的生物当中,那些发展出味觉的生物优于那些只是发展出触觉的生物。
比他们还好的是那些发展出嗅觉的生物,而更好的是那些发展出听觉的生物。
3-29-30比能够感知声音的生物更佳的是那些能够区辨形象的生物,比他们要好的是那些发展出上下两排牙齿的生物,又要好些的是有很多腿的生物,比他们较佳的是四足动物,更佳的是人类。
3-29-31在人类当中,按照品质和工作划分的社会是最好的社会。
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