眼见着这批稀世珍宝,惨遭唯利是图古董商瓜分,很多精美的玉器,不仅仅是欣赏价值,还具有很高的文化研究价值,却通过各种渠道,被倒卖到海外。
蜀西大学博物馆,是由西洋人葛理斯负责,他得到这一消息,不知道是出于对文物保护,还是收藏目的,又或者是挂羊头卖狗肉,总之派人四处打听,专门收购雒城玉器。
功夫不负有心人,费尽周折以后,总算买到几十件,大小不同的器物。
最令人贻笑大方的是,后来经科学鉴定,蜀西大学博物馆所购玉器,多数都是古董商高仿的赝品,一时传为笑谈。
而那些货真价实的精品,却通过地下渠道,神不知鬼不觉,向西洋国家流去。
雒城玉器的出现,引起了一些洋学者的极大兴趣。
其中就有葛理斯,他委托雒城洋教堂的传教士希玛德,帮忙寻找线索。
他经过多方打听,终于知晓结果,这批玉器出自雒城县,就是兴武村月亮湾的万家,而且还购买了一些玉器。
希玛德牧师,请朋友鉴定玉器的真假,以及年代出处。
他的这位朋友,是文物鉴定专家,用放大镜反复进行研究之后,十分肯定这些玉器的文物价值,并且断定这是三四千年的玉器。
希玛德闻言,再也不敢大意,亲自将这批珍贵的文物,交到好朋友葛理斯的手中。
作为文化学者,自然不会放过一丝机会,为了更详尽地了解这批玉器,以及文化性质。
葛理斯组织了科考团队,亲赴兴武村月亮湾,进行实地考察,想要弄清为何会有,如此数量的玉器出土,并且得出合乎历史真相结果。
说起来容易做起来难,为了尽早完成考察任务,葛理斯又写信给雒城的希玛德,请他出面搞好地方关系,以免各方势力出面阻挠。
争取地方政府当局,以及乡绅恶霸的同意否则的话,事情不好办。
葛理斯是个华夏通,深知华夏的事情不好办。
葛理斯积极做通了当地政府的工作,快速办妥考古发掘执照,雒城县也正式发出公文,表示对这次挖掘的大力支持。
此时距离万家发现玉器,已经过去了四年时间。
只是十分遗憾,这次大张旗鼓的宣传,兴师动众的挖掘,却不知道什么原因流产了。
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