张同亮在塘房买下墓地后，就把曾祖父张居谦，以及祖父张嗣修的坟墓从肖家营北边的头道沟迁到了塘房。
在完成曾祖父及祖父的迁坟事宜后，他才把父亲张士昌入土为安。
从那时起，埋葬张居谦、张嗣修、张士昌的墓地就成为了张氏族人的祖坟。
在定下张氏族人的祖坟后，张同亮考虑到祖父张嗣修实为张居正的第二个儿子，就把张居谦刚发配来云南充军时，为张居正在肖家营附近建的衣冠冢也迁到了塘房的张氏祖坟。
在完成这一切事宜后，张同亮又购买了大量的木料，在新田尚肖家营建造了张氏祠堂。
张氏祠堂建成后，张同亮经过与家人的商议，就把张居正的灵位放在了祠堂的第一位，依次是张居谦、张嗣修，张士昌，这等于承认了张居正是新田尚张氏族人的先祖。
光阴荏苒，日月如梭，转眼间明朝已经由清朝代替了数十年。
但新田尚张氏族人所统领的肖家营远离京城，在康熙年间并没有受到地方官的重视。
直到雍正九年，即1731年，云贵总督鄂尔泰认为“乌蒙者不昭不通之至也”
“举前之乌暗者易而昭明；后之蒙蔽者易而宣通”
改“乌蒙府”
为“昭通府”
。
并对昭通实行了改土归流。
云贵总督鄂尔泰为了标榜其功绩，企图“青史留名”
，摧垮当地土着的心理防线，他上报朝廷，把肖家营的最高军队长官从从七品的卫千总晋升到正七品的土把总，军队的主要职责是预防当地土着的反判。
当时朝廷的指令是：如有不遵守朝廷管制者，肖家营的土把总均可采用雷霆霹雳之手段，勿需上报朝廷，即可剿灭。
清朝廷为何给肖家营的最高统帅如此行事的军事权力，这是出于肖家营土把总的武力值来考虑的。
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