孙医师原本为附近乡镇里的医匠,在秉持普济万众理想的大心志下努力着,
医术虽有提升空间,但依然乐于助邻近乡亲治病救人的事上。
过去他曾如游侠,漫不经天下四处游逛,未曾有一间固定的住所。
直到遇到后来的胡科,在与后者的书信沟通中获得了前所未见的医路见解,对于这个一辈子颠沛漂泊的医师而言,这是他首次感到可以稍稍停下脚步的征兆。
为了更好地与后生之辈杨论展开互动,他干脆将自己的家安顿于此小渔村内。
同时在村民知其到来的好讯时的热烈,就像迎来了盛大的新年庆祝,
在乡里村民集体的合作努力下,不到两周便在村子的核心处建立起了崭新、实用的小木屋,
作为村中惟一一经读书识字、学过文教的人士,得知府尹到来自然要站出来,作为村里的代言人表示欢迎。
尽管他在这大明王朝并非拥有实际的职掌身份,但在民间享有声誉,
面对各级官吏,他亦无需俯首屈躬。
而杨论对这个久而不理的小小渔村向来抱有放任的态度,
但他作为此处已任职数年县府大人,对于这个名叫孙的医师的具体身份有所了解,
目睹对面未曾行礼下跪的情况,并非感到不妥,反而对着对方回以一记礼仪。
他这并非只是表面的客套,背后藏着对孙医师深深的敬意。
这敬意一部分源自对救治无数人的老先生——他既是济世之医又是救民之良。
另一方面,则是诚挚感谢,若非孙医师无私奉献的精神存在,他杨论不敢奢想成为一肩独任、放手经营的地方官。
众人或许还未悟透这其中的智慧,但对于他杨论来说,却是显而易见的——孙医师不仅在救人和治疾之间奔波,在这几个被视为管理边缘地区的村落稳定中贡献非凡。
因此,今时今日亲见尊者光临,杨论自知应遵循规矩。
整个村里各户简朴的住舍让他深知简要之礼。
在说了些冠冕堂皇的开场语后,便把杨县令引至私寓之中。
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