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第42章 同宗同源（第2页）

实际上如果要真正追溯二者关系，说得更详尽一些，应该从中国最原始、最古老的“巫祝文化”

说起。

何为“巫”

？

《汉语大字典》对“巫”

的解释是：“古代从事祈祷、卜筮、星占，并兼用药物为人求福、却灾、治病的人。

《楚语》下云:“古者民神不杂。

民之精爽不携贰者，而又能齐肃衷正，其智能上下比义，其圣能光远官朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则明神降之，在男臼觋，在女日巫。”

《周礼·春旅碧官·大宗伯》曰：“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地只之礼，以佐王建保邦国。”

《说文》中言：“巫，祝也，女能视无形，以舞降神者也。”

通常从事巫祝的女性为“巫”

，男性为“觋”

，也可以统称为“巫师”

。

巫师是人与自然的媒介；人与鬼神的沟通使者；是通达天地的预告者，也是执行者；可为人解病痛、解迷惑、解灾劫；可掌礼法、持传统、使人族绵延流传于九州；而有些“大巫”

，就是大能者、大智者、大功劳者，大功德者。

古人认为，巫能够与鬼神相沟通，能调动鬼神之力为人消灾致富，如降神、预言、祈雨、医病等等，久而久之成为古代社会生活中一种不可缺少的职业。

另外，上为天下为地，中间是人，人人平而为一，相互维持，是为巫。

上古之时，洪荒之中凶兽横行，精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、等物统辖大地。

上古之民，吾等祖先，初生于九州之土，于洪水中哀求上天，于山火中挣扎求存，于疫病中伏尸万里，于凶兽爪牙之下血流成河。

天心最仁，是时人中有巫人出。

悟天道，通天理，有无穷之力。

是巫者，一族一部之首，拯救天下黎民于灭亡之困，拔人族祖先于覆灭之境。

是时，凶兽俯首，精怪、妖灵避退万里，神、圣、鬼、魅乃至一切先天大神通者，为巫所迫，使人族划地而居，终得安乐。

由此可得出结论，在古代“巫”

是大智者，唯大智者，方为“巫”

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