当一个人正式决定“出马”
了,就要“立堂口”
,一般有以下几步流程:
请仙,请掌堂教主。
请仙的同时领堂师秦必须有能力审核仙家的来历和道行,有时仙家也会提出一些问题来考核领堂师秦的道行,这一步说起来简单,做起来是最难的,领堂师秦的一点点疏忽就有可能让一个好好的堂口在今后出现乱堂、翻堂的可能。
点兵,这个过程可以根据需要选择,就是将报过的仙家重新点一遍名,主要是复核一下,防止有漏洞。
开马拌。
拜师。
写堂单。
仙家落座。
排香案,根据仙家的要求,摆好香案,摆上贡品,香炉等。
一般选一个干净宽敞的地方,香案坐北朝南放置就可以了。
点香,由领堂师秦点七星香,然后拜天地,拜八方,请北斗星君。
一般都是在晚上进行,也可以先点兵,晚上再拜七星。
在香炉内布七星香阵。
三拜九叩接神,通常是使用道家的礼拜方法进行。
弟马拜见七星,领堂师秦在弟子拜七星的同时唱请七星的经文宝诰。
弟子顶香。
这个步骤也很关键,过去一些堂口出来后看事不透或堂口不稳都和这个程序有关系,如果这个弟子没有顶过香,那么将来也顶不起这个香堂的,这就是为什么过去都把弟马叫作顶香的,就是这个过程留下的。
谈条件,讲规矩,安排报名程序和顺序,在这个程序里,一般都会把将来的上香方式,看事方式,还有将来点香的数量,香炉的数量,看事时坐的方向等都定下来。
将来弟马看事的时候,需要做什么怎么做一般都是在这个程序确定了下来,以后不会改变了,所以对于弟子这一步也很关键。
每个堂口都有自己修炼的法门,当然每家堂口也都有每家堂口立堂的手法,并非严格一致。
堂口立起来,就可以给人家“看事”
了,看到什么程度,能解决到什么程度,就取决于仙家的本事和道行了。
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