“孔方同学,你说?”
陈庆之示意大家安静,然后点名让孔方发言。
“老师,我认为秦子玉同学关于兵之道的观点失之偏颇。
咱这里讲的道,是兵法之道,仅限于统一思想的说法,似乎过于笼统了。
我认为这里的道是主将之道,需要主将对于即将到来的战争有着清晰的认知。
都说知己知彼,百战百胜。
兵法之道,其实就是要先做到自知,再琢磨对手的特点。
唯有将自己了解透彻了,才有能力把合适的人放到正确的位置上,也可以说是知人善任,从而在各个方面克制对手。”
孔方说道。
“孔方同学,你的意思是说我;其四是将,将有信、执法严;仁相辅,产为本;其五是法。
当站稳脚跟之际,便是翻脸之时。
想要拥有一战之力,练兵统兵之法必不可少。
平时多洗汗,战时少流血。
五事各有出入,需要校之以计,从而拖不垮,打不烂。
陈庆之又陆陆续续的提出了几个关键问题,均得到了令他耳目一新的答案。
秦子玉经过归纳整理,总算是把自己的兵法架构搭建起来了。
孔方以仁为本,敢于挑战苍天的权威。
陈庆之带兵,是以军令为准绳,再辅以层次分明的指挥系统。
秦子玉带兵,既有身先士卒,亦有智慧比拼,倒也是智勇双全。
孔方带兵,以仁为本,横扫千军。
赵胜带兵,以威成势。
各种带兵理念的交流碰撞,倒是摸索到了兵法理论的雏形。
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