《礼记·曲礼》强调“医不三世,不服取药。”
孔冲远引旧说云:三世者,一曰《黄帝针灸》,二曰《神农本草》,三曰素女脉诀。
由此可见素女脉诀之精妙。
诸葛清岚从其师父廖朗那里学得素女脉诀,对人体奇经八脉与十二经脉的精微脉理,了如指掌。
她将至柔内力输入赵谦体内,沿着赵谦全身经脉流转,发觉赵谦全身经脉均被孙良掌风震断,已猜出赵谦施展“龙蛇起陆”
之时,将全身内力聚于指尖,丹田之内毫无内力,乃是抱着鱼死网破之念。
她收敛心中起伏,静心为赵谦疗伤。
在书房里,诸葛渊写好信后,将信交给诸葛临,道:“情况紧急,你驾驶‘独飞木雕’前往。”
诸葛临点头,走出书房后,便径直来到一间房屋内,这间房屋甚是普通,仅是高大了些许,屋顶平直,上面并无砖瓦,乃是纯木。
屋内别无它物,仅有一个三四丈高的木雕,木雕栩栩如生,巧夺天工。
诸葛临在墙上的某处暗簧一按,屋顶直接向一旁平移,阳光从屋顶直入房内。
他跃上木雕,在木雕暗簧一按,木雕顿时如同一只活雕一般,张开双翅,振翅一挥,从屋顶飞出,向远处飞去。
古人对天空的向往由来已久。
无论是墨家墨子的木鸢,道家张衡的独飞木雕,还是道教葛洪的飞车,均是古人对天空的不懈的探索。
而张衡的独飞木雕乃是世界最早的机械飞行器。
它是在木雕内部装上机关,利用自身“腹内施机”
的力量飞向高空,待能量消耗后,再远距离滑翔,“能飞数里”
。
后来,由于战乱,独飞木雕的制作方法消失,诸葛渊根据《应间》的记载以及家传的木牛流马,将其重新制作出来,能飞数百里。
诸葛临走后,诸葛渊来到赵谦的房间,见诸葛清岚正在为赵谦疗伤,便在一旁静等。
两盏茶过后,疗伤完毕。
诸葛渊重新为赵谦诊脉,诊脉完毕后,诸葛清岚问:“爹,其伤势如何?”
诸葛渊道:“虽说伤势仍然极重,但已无性命之忧。”
诸葛清岚道:“那您为何不用卧龙丹为赵少侠疗伤?”
诸葛渊道:“赵谦身体太过虚弱,卧龙丹药性太强,现在就给其服下,药性猛攻,有可能直接使其直接丧命。
还是先让其慢慢调理吧。”
诸葛清岚道:“您用纯气辅佐,可缓解卧龙丹的药性,不会造成太大影响呀?”
诸葛渊道:“你说‘不会造成太大影响’,也就是说你知道会造成影响,拔苗助长,有弊无利,还是一步步来最为妥当。”
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