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第34章 知行合一致良知(第2页)

当然了,孟星辰也怕沈宁说不出来,所以话的末尾,委婉地提醒了沈宁。

沈宁明白他的用意,便提高了声音,道:“孟先生,学生的确有些粗俗浅见,但怕说的不好,所以不敢献丑。

既然先生询问了,学生便不敢隐瞒。”

“好,传来,让我等听听。”

孟星辰大喜,连忙问道。

其他人有些郁闷,没想到孟大儒对此人如此看重,听听那催促的语气,好奇中带着惊喜,惊喜中又有热切。

这惹得其他人心情不爽。

沈宁夺走了彭城的女神,又是外来户,如今如此嚣张,众人自然同仇敌忾,过会若是说的不好,定要好好讥讽。

“我等也好奇赵公子的高见!”

王北玄忍不住说道。

“没错,不知赵公子会有什么新想法?”

邢雨也笑道。

面对众人的冷嘲热讽,沈宁绝对跳出圆,不陪你们玩。

你们玩的都是圣人剩下的,自己第一个跳出圆,那自己是老大。

所以沈宁哈哈一笑,笑声压过众人的议论,随即道:

“诸位,在我看来,儒是我们自己的本心,而本心既是理,想要达到得见本心,掌握儒,便需要明理,而办法则是知行合一!”

此言一出,在场所有人齐齐皱眉。

儒乃本心,心即是理,明理则要知行合一。

短短几个字,说出了沈宁对儒的见解,并且介绍了实现的途径和目标。

就好比孔圣的儒道是仁,而修身齐家治国平天下也是途径和目标。

更难得的是,以前从未有过这个思想。

单单这一点,沈宁就远胜王北玄和邢雨。

众人议论纷纷时,一些儒家的老夫子不断揣摩,对沈宁的说法越加觉得玄妙,一位老者连忙说道:“孔圣曾说:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

知斯三者,则知所以修身,知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。

孔圣说的很明显,知行乃是修身治国的根本。

不过孔圣人又道:君子欲讷于言而敏于行,所以孔圣人实际上以行为本,而非知行合一。”

孟星辰也没料到沈宁果然来了一个一鸣惊人,他接话道:“郭院长说的没错,知行乃是儒家的精髓,不过历代大儒都认为,论先后,知为先,论轻重,行为重。

知行知行,自古便有先后轻重。

却没想到,赵公子认为知行合一。

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