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93山月浮屠十(第2页)

他说着端起甜汤,迟疑了一下,又问杨婉道“姨母,你要给邓厂臣讨药吗”

“嗯。”

“为什么讨不来啊。”

杨婉仰起头叹了一口气,“因为彭御医去了成王府照顾成王的病去了,别的御医姨母都不大熟,开不了口。”

她说着,蹲下帮易琅理好袖口,继续说道“殿下应该知道,是陛下让他待罪办事的,他手脚上那些伤,没有赐药,明面儿上是不能治的。”

易琅沉默了一阵,忽然道“我能让他治。”

杨婉的手一顿。

易琅拉起杨婉的手道“姨母,你明日让厂臣过来,我赐药给他。”

杨婉低头望着易琅的面庞,一时说不出话来。

“姨母你怎么了。”

“没有。”

她轻咳了一声,“姨母不知道,该怎么谢你。”

易琅笑了笑,“姨母你不用谢我,我之前对他过于残酷,伤了姨母的心,如今,我想让姨母你高兴一些。

而且他讲贞观政要里的恻隐篇讲得很好,我还想听他讲下一卷。”

杨婉听他说完,忍不住摸了摸他的头。

“殿下以后,愿意对他仁慈一些吗”

易琅点头,“他与我说过,刑罚残酷,行用慎之。

我有记在心里,只要他遵礼,守法度,我会对他仁慈。”

杨婉听完这一番话,心脏像被炭火远远地烘烤都一样,起了一丝抓不住的暖意。

张琮倒台之后,历史的细枝末节似乎都在改变,人心有了缝隙,开始生长出善意的缝中花。

但历史唯物主义告诉杨婉,即便具体的历史会改变,但王朝的宿命不会改变。

就好像人心中的情感会改变,但人心中的观念不会改变一样。

然而,人心中的情感重要吗

对于历史研究来讲,确实一点都不重要。

因为它太容易改变,一点也不稳定,并没有归纳总结的余地和价值。

可是,对于活在贞宁十四年的杨婉来说,那是她喜怒哀乐的根源,也是她真实活着的印证。

那些与她关联的人易琅,宁妃,杨伦,张洛,白焕

这些人心中逐渐复苏的悲悯,给予邓瑛的善意,分明映衬着她二十一世纪的人生。

邓瑛传出版以后,究竟有没有人为邓瑛这个人流泪,杨婉已经不见了。

但是那并不再重要,重要的是此时的人心。

这些人在干冷的政治氛围之中,准许杨婉为邓瑛说出那句“不服。”

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