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第五十九章节 纵论闾山派道宗武夷云海道（第2页）

。

闾山教道士法坛法况。

以"

夫教"

代表巫法师公主，其法最突出特征头系法巾（红布，可披于项背），扎神额（皮制称神额），上身穿绿袄（便衣），下身着长裙短裙（紫裙，红兰），跣足，扎草鞋、布鞋，一种女巫装束。

"

普庵教"

中武教师公则身穿戏曲马甲和战裙。

闾山派科仪广泛，法器众多，其他道派可比拟。

常用法器:龙角、铃刀、令旗、金铃、金鞭、宝剑、朝板、马鞭、飞箭、雷令、戒尺、天蓬尺、手炉、水盂、拷鬼杖等。

闾山道派法术，元于福州龙潭角，如今真南台岛上一个小角落。

江滨仓前路穿过

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里时，往里靠了靠，剪下指甲般一小片临江地带，建起了围墙，门额上书"

龙潭角"

，又一排小字"

祈雨处、放生池"

。

进得门，脚下十分逼仄，窄窄弯弯，只容下一株大榕树和一个悬空小庙。

江水苍绿，从前无声地流过。

庙壁三个神龛，中间供奉

"

闾山许真君"

，一个右手高举拂尘花白胡子神仙;左右分别"

临水陈太"

和"

南海观世音"

塑像。

空寂无。

三神面向闽江，枯坐，但望见对岸，前面远处座林木葱郁江心公园。

陈靖姑祈雨处如此简陋，出门抬头一看，街道对面山坡上座宏伟庙宇，那才新建祈雨宝殿。

殿内宏敞壮丽，中间塑高大三--陈靖姑、林九娘、李三娘--神像，脸型俊美，像孪生姐妹。

两边许真君和观音像，再外围陈靖姑手下一大班神仙王太保、杨太保、虎、白、邓元帅、高元帅、丹霞大圣等等。

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