这位张问德先生,时年已63岁高龄,曾任云南省政府秘书及龙云主席的私人秘书,后年事渐高遂回家乡腾冲养老。
去年五月腾冲县长逃跑后,他挺身而出组建腾冲临时县务委员会,不顾高龄,柱着拐棍奔波在腾北山区。
这个小小的临时政府可谓五脏俱全。
有户籍科,开展户口调查,以防奸防谍;有情报机构,侦察日军军情;还有农业机构,抢囤积粮,供给打游击的国军。
这些也罢了,他们还开办学校接收流亡失学青年入学;举办行政人员训练班,鼓励青年参军、参战,如此明目张胆行事,很扫田岛部长的面子。
最让田岛部长气不过的是,抗日政府还成立了物资调度委员会,抢运沦陷区的棉纱、布匹、百货等各种物资,组织调运食盐,以资民困。
这一招,极大地削弱了皇军良民证的诱惑力。
8月31日发出邀请函后,田岛部长坐在庄严的董氏宗祠里,等着张问德的回信,9月12日,回信来了。
这封《回田岛书》在发给田岛的同时,也被知识青年誊抄了传诵,后来在全国引起强烈反响。
张问德县长因此被誉为“全国沦陷区五百多个县县长之人杰楷模”
,蒋委员长亦赞他为“富有正气的读书人”
,自然,这样的一封信,也激得日本人扯掉了伪善的遮羞布。
信的开篇即明确拒绝了田岛部长的会晤邀请:“来书以腾冲人民痛苦为言,欲借会晤长谈而谋解除。
苟我中国犹未遭受侵凌,且与日本能保持正常国交关系时,则余必将予以同情之考虑。
……”
八百七十三字的复函里,张县长义正言辞地历数日军在腾冲烧杀淫掠的种种罪恶。
“……凡此均属腾冲人民之痛苦。
余愿坦直向阁下说明:此种痛苦均系阁下及其同僚所赐予,此种赐予,均属罪行。”
对于张县长认定的“罪行”
,田岛部长心头连一丝罪恶感都没有,他皱皱眉头往下看。
“……由于道德及正义之压力,将使阁下及其同僚终有一日屈服于余及我腾冲人民之前,故余谢绝阁下所要求之择地会晤以作长谈,而将从事于人类之尊严生命更为有益之事。”
信的最后,张县长诚恳劝慰,“故余关切于阁下及其同僚即将到来之悲惨末日命运,特敢要求阁下作缜密之长思。”
缜密之长思……田岛冷笑着把信纸团紧,丢进雨中。
一个月后,日本宣布成立大日本帝国腾越省,将中国云南怒江以西以及缅北划入日本帝国版图,并派驻官员,组建政府。
忽然就变成了日本人,勐达人且有些不习惯。
汉奸师爷现在是日本县长任命的勐达特派员,土司印太见着他且要行礼了,他不喜欢摆夷人的双手合十礼,要求勐达人学皇军那样深鞠躬。
吴崇礼在土司衙门学了一天的日本礼节,差点把腰弯断,晚上回到府邸他挺着腰顺脚一踢,直接将木屐甩上房顶。
他一直告诫自己要忍耐,若连他都忍不下去了,刀少爷及一帮热血青年就更要形于色了。
但人之所以能够忍耐,是因为有所期待。
因着那个期待比眼下正经历的更美好,才忍得下耐得住。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
陈羽回到2009年,高考结束后,校花和青梅先后向他表白,但都被他义正词严地拒绝了。重生的他一心一意想要搞钱,想要与前世的白月光再续前缘,但中途似乎出了一点意外若干年后,陈羽已然成为超级富豪,回首往事,他不禁感慨我怎么就全都要了呢?一开始,我不贪心的啊!本书又名重生后成为亿万富豪很合理吧简介无力,请读者老爷们移步正文各位书友要是觉得重生后我拒绝了校花和青梅还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
沙雕女主穿进狗血虐文文案如下于莎莎是篇沙雕文女主,没有谈情说爱,只有沙雕。可是有一天她穿进狗血虐文,集替身白月光失忆车祸绝症狗血于一身。什么男主要对她告白,之后开始强取豪夺,虐心虐身之路...
...
实习马上结束,对留院已经不抱任何希望的楚天羽有的只剩下对未来的迷茫,但就在这时候上帝跟他开了一个天大的玩笑,让他可以在末世与现实世界自由穿梭,一个崭新的大时代向楚天羽打开了一扇大门书友群11774886...
弟子八戒!敢问佛祖,和尚可能娶亲?张天道手持滴血戒刀对着佛,遥遥问道,神情恭敬,双目闪烁着冷意。谁说和尚不能养僵尸?算卦?娶亲?佛爷偏偏就做了,谁敢不服?问问佛爷手中的禅杖?就告诉他!西天想他了!且看张天道如何将和尚事业发展广大,话说系统,接下来是什么世界?本文章讲的是一个和尚穿越万界,将佛门发扬光大,一个和尚穿越万界,将佛门发扬光大,重要的事说三遍,一!二!三在哪里?...
人们说冲锋陷阵才是勇敢,盾牌只是懦弱者的遮羞布人们说前人智慧超越后人,后来者最好虚心受教人们说种族的高贵或低贱,是天生而不可逾越人们说真理早已写在教条里,质疑者愚蠢又可笑人们错了。成见和偏见是世...