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第八章 下山闯荡（第1页）

明哲保身。

张松虽然没有完全做到利己主义，但是他做任何事都必须以保全己身为前提。

郑子布在张松和陆瑾的通天入门后，便急促的准备离开青山观。

陆瑾曾经私下问过张松准备不准备帮郑子布，不过张松婉言拒绝了，就算他们三人加上整个陆家，可能都不是对手。

陆瑾也没立场斥责张松，趋利避害是人之本能。

而且陆瑾这几天也知道张松和郑子布相识时间很短，不帮忙也实属正常。

郑子布离开后陆瑾也立刻跟着离开了，抱着准备暗地里帮助他的好友，起码要保下他一命这种打算。

张松这几天也侧面劝导过几次，不过效果不大，于是他只好祝郑子布能活下来了。

毕竟是创造出通天这种符道绝技的天才，就这样因为报仇死去太可惜了。

说起通天，张松便十分敬佩郑子布这个人。

这门绝技简直是专门给上清派这种符门派而生的，若是外人像陆瑾那种不通符咒的人学会，更多算是一门辅助手段，对于实力提升有限。

但是通天如果到了精通符咒的上清派弟子手中，那对于实力的提升完全是质变。

郑子布就是面对十几人的追杀还逃了出来，并且反击时也让他们失去了继续追杀的能力。

在修行了通天后，张松已经不用雷法便可以画出各种雷符，同时威力也不弱于神霄派这种名门弟子使用的雷法。

不过郑子布告诉他，雷法对付符咒的提升是有，但那不是主要，修行雷法更主要的是提升自身。

任何雷法都是人体内的模仿雷的特性，说是雷法，实为雷。

在雷法的修行上，当属正一的天师府最为出名，他们的五雷正法便是通过人体内五脏之运行。

道家先贤曾曰五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏。

五雷正法，就是修炼人体五行之气的一种功法，修炼至高可斩除人体五漏，最后寂灭不动铸就修道之体，这就是天师府五雷正法的妙用。

郑子布十分推崇天师府的五雷正法，他曾单独和张松说过，他们一伙结义兄弟，有八人都找到了各自的成道之路。

自古以来没几个异人敢打包票的事情，如今却一下子出现了八个人。

就连张松的师傅都死在了他自己的求道之路上。

张松现在是有点坐井观天了，不知不觉中，他已经有点骄傲了。

练不过几年，便已经达到这种程度。

张松所见过的异人当中，无一不在称赞他。

就连郑子布也对张松说过，单就练而言，张松属实是他所见之人当中排行第一。

但是也仅仅如此了，如果只是练，郑子布毫不留情的对张松说最好一辈子待在深山中练。

没学会通天前的张松，无疑是拿着锤子的巨婴，有力不会使。

但是现在，张松已经可以在江湖上混一下的资格了，如果懂得分辨黑白，那就不会吃亏了。

郑子布在说这话时还以为张松是一个一直在深山中练的无知青年，谁也想不到这局年轻的身体下藏着一个后世的灵魂。

下山吧

这是张松早已做好的决定，不过在下山之前他要先安排好青山观。

他的修炼早已到达瓶颈，如今先天一浩如烟海，修神方面也达到神满不思睡的程度。

不过下一步的修炼他始终不敢涉足，全真典籍不全，凝练内丹都有可能会出事，更别提寄神其中了。

张松甚至怀疑过师父手中的全真凝丹之法是怎么来的，一般来说无非是偷蒙拐骗，威逼抢夺。

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