民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。
故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
今天下之君有好亡者，则诸侯皆为之驱矣。
虽欲无王，不可得已。
今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。
苟为不畜，终身不得。
苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。”
赵凌云要复国，更要民心，要“仁义”
这块“牌坊”
彪炳青史。
如此，最好的办法便是先让大燕失去民心，大燕境内民怨沸腾之时，便是西楚出兵之际……
他要用这场疫病造一乱世，让大燕民心尽失，哪怕代价是千百万他人的性命……
赵凌云回到书案前，拨亮灯火，狼毫舔足了墨，在绢帛上用漂亮的蝇头小楷，小心翼翼遣词造句，用反复推敲的辞藻掩来盖可以预见的残酷后果与冰冷真相。
……
在连日阴雨之后，气温遽然又降低了几分，呵气成雾的日子里，庐阳迎来了这个冬天最大的一场雪。
千里冰封万里雪飘，阡陌尽隐在积雪之下，天地陷在一片白皑皑的苍莽里。
清早，天刚透亮，雪面映着半昧不明的晨曦，反射出幽幽冷光，放眼尽是一片森森寒意。
大燕庐阳城郊法通寺的山门出“吱呀呀”
一阵“哀鸣”
，被人自内推开。
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紧接着又传来车轴不堪重负的辘辘之声，一行身着青灰僧袍的僧人推着四五台平板车出了山门，各人均以巾帕覆面紧捂口鼻，缄默不语地在雪地里深一脚浅一脚前行，负重的推车在雪原上留下几道深深的车辙印，在身后一路蜿蜒。
走在这行僧人队的正是鉴空大师。
他依旧手执九环锡杖，一身白袍纤尘不染。
每踏出一步，锡杖的九环都会出喈喈锵啷之声，在这死一般寂静的清晨雪原上显得深沉又清远，似丧钟正为无辜苍生敲响。
众僧在城郊辟出的一片空地落定，掀开推车上盖着的草席，露出车上一张张失了生气死灰白色的面庞。
推车上的尸体有男有女，有老有少，有僧有俗。
他们都是死于疫病的百姓、僧侣。
庐阳疫病爆不久，云游四海的鉴空大师忽然又回到了庐阳法通寺，大开寺门，接纳病重百姓，法通寺成了很多贫苦患者的避难所。
僧人与驻守官兵交接，核对完车上死者的身份，官兵誊记在册，便为逝者施行了火化。
大燕律法，死于疫病者，为防疫病扩散，尸体必须火化后方能安葬。
火化场成了茫茫雪原上突兀的焦黑，火舌腾起的瞬间，随席地而坐的鉴空大师唱响了佛号，众僧一同念起往生咒，为亡魂引路。
在这个世界，鉴空能做的有限，他只能一次又一次去点化一些人回头看看身后，劝导一些人放下屠刀、回头是岸……
可是，当众生不回头，纵使英雄也只能徒然束手……
往生咒的诵经声里夹杂着火化场守卫官兵们的窃窃私语。
矮个士兵冷得直跺脚，向身边的瘦高同伴问道：“欸，今天烧了几个了？”
“我没数呢？”
瘦高个揉了揉冻得生疼的耳朵，回答道，“稍后换值的时候，问问记名册的老刘就知道了。”
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