楚文王对其内心怨怼心知肚明,于是拿蔡国为其平复心情,鲁庄公十四年(公元前680年),楚国出兵,将蔡国彻底变成了自己的附庸。
“桃花夫人”
的故事,源远流长,人们在为其凄绝动人而感喟时,也对息夫人的命运有着不同的思考和见解。
唐人王维在其诗歌《息夫人》中写道:“莫以今时宠,能忘旧日恩。
看花满眼泪,不共楚王言。”
在王维眼中,楚王因贪恋美色而行不义之举,通过残暴的方式毁人家庭,甚至认为以今日荣华富贵的恩宠可以让息夫人忘却过去,无疑是无德无行而又愚蠢可笑的。
而息妫夫人虽身处楚宫,却时时心念旧人,虽然身不由己,但却在绝望与哀痛之中坚守内心的忠贞,实在是有贞有烈的典范了。
事实上,息夫人在楚国灭蔡,为息国国君报仇之后,便以自尽的方式,追随夫君而去。
然而另一位唐代诗人杜牧对此有着不同见解,他说:“细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。
毕竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。”
杜牧暗讽息夫人红颜祸水,惹得国破家亡,自己却没有立刻自尽以谢,反而选择偷生,实乃可悲可恨。
然而,无论是王维还是杜牧,似乎都忽略了楚国灭息、蔡二国的根本原因。
楚文王志在中原,而息、蔡二国又是楚国走向中原必须迈过的门槛,两国所在的汝水、淮水领域乃是楚国挥师北上和东进的咽喉之地,必须抢占先机。
楚国灭息、蔡之后,以两地为重镇,特别委派官员进行镇守管理,并将其地位拔高到中央直属辖区,足见两地的战略地位。
因而不论以何种借口,息、蔡二国必是楚国的囊中之物,这一命运不会改变。
而“桃花夫人”
不过是楚文王战略决策下的额外收获罢了,她的存在,只能是被强行拉上前台的小小注脚,而不会成为决定历史大势的原因,这可以算是息夫人的又一种悲剧吧。
楚文王生命中最后一次征战并没有以完美告终。
介早在武王时期,楚国就已经征服了权国,并派人管理,无奈权人叛变,事件平息后,武王将之迁移,另派大夫阎敖治理。
后来,楚国与巴国联合攻打申国时,阎敖与巴国将领不睦,巴国军队随之进攻阎敖治下权人的居住地,阎敖败逃,被文王处死,他的族人于是联合巴国共同对抗楚国,甚至打到国都周边。
鲁庄公十八年(公元前676年),楚国出兵平息事态,反遭大败,文王仓皇逃回。
但是城中守将鬻拳认为国君惨败逃回实在有辱国威,拒绝开门放行,楚王只好挥师攻打黄国,得胜班师。
在归国途中,楚文王染病,不治身亡。
遗体回国之后,鬻拳将其安葬于王陵,然后自尽而亡,追随文王而去,不负自己一生忠臣之名。
楚文王在位十四年,基本实现了武王“欲观中国之政”
的志向。
他攻灭了息、蔡、申、邓诸国,打通了楚国通向中原的康庄大道。
其迁都决策,为楚国数百年的国富民安提供了有力前提,并使楚国在未来的争霸中占据了先机,体现出了一个伟大国君的远见卓识。
清人顾栎高说:“楚横行南服,由丹阳迁郢,取荆州以立根基。
武王取罗、鄀,以鄢郢之地,定襄阳以为门户,至灭申,遂北向以抗衡中夏。”
准确概括了楚国在文王治下的发展轨迹,也是楚文王一生励精图治、奋斗不息留下的功绩和遗产。
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