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第五十四章 古老灵魂的脸上（第3页）

陈怀宣只能拿出六年后，某个组织在此地发掘的某些信息来佐证。

“因为组织在楚科奇地区发现了新石器时代的古村遗址，并且挖掘到了保存比较完好的祭祀器具，以及驯鹿的骨骼化石，从现场的勘探情况来看，早在新石器时期，这里面就已经有祭祀神灵的现象了，并以此为纽带形成了最早的楚科奇部落。

（）;（）　　而这个古老的灵魂，可能就是楚科奇神话中最早祭祀的那位神灵，哦，它也可能是萨满王的原型，如果这位真的存在的话。”

“神灵？”

克里斯汀蓦然一惊，因为天主教盛行，她对神灵天生就产生敬畏！

“假的。”

某个男人的话从耳麦中传递了出来。

“艺术加工懂不懂？况且，如果千年以后我还活着的话，你说我算不算一尊活在后世口中的神灵？”

克里斯汀瞬间明白了那个男人的意思。

“它是奇物者？”

“应该是。”

“新石器时期就有奇物者了？”

克里斯汀似乎更加好奇了。

“当然。”

不然高阳氏绝地天通是怎么来的？

但这句话陈怀宣却没有说来，因为这是他最大的秘密之一。

“这家伙竟然能活这么久？”

克里斯汀有些不可思议。

“因为泯灭潮汐复苏，奇物的权能之力再现，存于后世之口的它渐渐苏醒，并于古老相传的神话中渐渐复活，可惜……”

可惜它惹到了我。

从来到了夸拉一家开始，这家伙就有些蠢蠢欲动的样子，它驱使驯鹿舔食了夸拉小儿子的尿液，从而影响了小孩子的灵魂完整性，甚至因为“兽皮艇公社”

的巫师多管闲事，它竟然还降下怒火烧死了信仰它的巫师。

陈怀宣是从驯鹿场的驯鹿中得到了灵感，因为那时候他突然想到楚科奇的传说中，终有一天某个复苏的古老神灵会降临在驯鹿的身体并复活，继而重新主宰着这片古老的故地。

传说是萨满系的经典传说。

因为像驯鹿这种灵性的生物，向来为萨满教所热衷，许多萨满教的教义都认为，灵魂可以在这些灵性生物中栖身并复活。

红鼻，绿目，这就是被萨满教生灵浸染复活的征兆。

当然，可能没有那么神就是了，无非是控制这些驯鹿充当积蓄与施展力量的载体罢了。

因此，当他在驯鹿场上发现了一些驯鹿异常的现象时他就明白，有一股特殊的力量正在不断的在这些驯鹿的身上降生，并且还在飞速的感染着一大片驯鹿。

对于古老的灵魂来说，干掉一个普通人一头驯鹿就够了，那么搞出这么多异变的驯鹿，而且还在不断蔓延着某种阴冷的力量，根本不用想，那肯定是冲着自己来的。

这家伙似乎对自己的出现充满了忌惮！

那好吧，只能退一步，收拳蓄力，引蛇出洞，然后一拳打在古老灵魂的脸上！

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