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看到这个字，魏离沉默了。
良久，他幽幽道：“我不认为，那群被太祖驱离的邪魔外道，能拿出三位大宗师。”
百家之中，有心向天下太平者，爱护黎民者。
随着赵氏天下稳定，他们纷纷入朝为官。
前任大司寇，那是正儿八经的法家传人。
国朝律法修订，他功不可没。
当代农家家主更是被太宗拐跑，家主之位都扔了。
领着一群方士、老农，研究五谷改良。
以丰产天下，百姓乐足。
而前代农家家主，那是太祖手底下的大司农。
至于前后三代大司马，都跟兵家脱不开干系。
……
但在这些心向国朝之人以外，百家道统亦有反对势力。
昔年太祖初立国时，儒墨法皆有传人前来。
法家那位手捧《商君书》，在太祖跟前大肆宣扬“强国弱民之论”
，被勃然大怒的太祖轰出去。
“何为民？老子就是民！
断绝民智，愚民治国？给老子滚！”
儒家捧来一本赤符经，以谶言之说言论“赵家土德王，秉承汉统，遵从五帝轮转”
。
同样被太祖扫地出门。
“汉朝谶言治不了我赵家江山，此类邪说合盖禁绝！”
赵太祖不信什么五德轮转。
哪怕要信，那也是信太一神看不惯天下大乱，让赵家人出来扫荡江山。
赵家人感应的，可不是什么五方天帝。
而是顺应民意，是感应仁德之道，为万民开太平世。
（这口号甚至让几位太平教渠帅跑来支持）
至于墨家的侠客。
赵太祖只把这几百年，起起落落间的几个国家君主都问过的话，重新问了一遍。
“君王之言与矩子之言相背，墨家弟子听从何人？”
那位墨家传人不做言语，转身即走。
这个灵魂拷问，是汉覆百年后，一位北地君王提出来的。
但没有一位墨家弟子说出让君王们满意的话。
……
“当年太祖斧正天下，着实得罪不少人。
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