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第50章 道教（第1页）

陈长生听了之后微笑着说：“从您的话语中感受到，您应该是经常出入高层政务，想必职务颇高吧。”

刘怀山淡然一笑，回答道：“不过是小小的部门主管而已，咱们今日以茶论道，不提官场之事。”

陈长生闻言微笑回应：“前辈先前提到的一点很深刻，佛教或许无法彻底解决社会动荡，但反而是乱世更能促进宗教的繁荣，只有在即将面临困苦之时，人们才会寻求解脱之道，而在安宁时期，反而难以展壮阔。”

“见解独到。”

刘怀山点点头，然后继续说：“但对于像我们这样的大城市来说，不论是动荡还是平稳，都不需要依赖宗教，清心寡欲、无欲无求并不能拯救世人。”

陈长生反问：“那道教呢？”

刘怀山略作思考后，摇头道：“道教主张顺应自然、无为而治，虽然某些方面确实与社会治理有所契合，但在现代社会背景下，似乎并非最佳选择。”

“当前我国正处于转型关键期，对外竞争压力巨大，内外问题交织，但不管是政府高层还是各部门，似乎都将精力过多地投入到了外部竞争，忽视了内部的整治与调整，导致现在局面十分复杂。”

“我这一路走来，见识了不少社会痛点，如果要谈混乱，我想现在的状况还称不上严重吧。”

“混乱！”

刘怀山不由得摇头感叹，“现在的困境并不在于普通民众的生活，而在于官场之间，各级官员各自勾心斗角，贪腐、收受贿赂现象屡禁不止……”

“对于这类贪官污吏，依我看应当严惩不贷，然而朝廷主政者秉持仁慈之心，一次次给予宽恕，以致于如今许多官员道德败坏至极，只知追求金钱与权力，不顾国家大义，如此之人怎可能治理好一个国家。”

听到刘怀山激昂的话语，陈长生深以为然，他的语气也随之加重。

察觉到自己言辞过于激烈，刘怀山收敛了一些，随后说：“待到时局走到那一步，他们会后悔的。”

陈长生品了一口手中的茶水，对于当前官场上腐败的问题，他并未直接评论。

陈长生接着询问：“当前国家处于变革的关键时刻，您认为有何良策可以挽救这个城市？”

刘怀山瞥了一眼眼前的年轻人，评价道：“小陈，看得出你平时对时事颇为关心啊。”

“常来这茶馆听听大家闲聊讨论。”

陈长生笑了笑，而后提出观点：“在我看来，当前的局面，恐怕需要一位铁腕型领导者才能扭转乾坤。”

听到这句话，刘怀山心中一动，显然眼前这位年轻人和他的想法不谋而合——在当今乱局之下，确实不再需要一位仁慈的领导者！

“小陈，你我所想，竟然惊人地一致。”

刘怀山轻轻笑了声，继而分析道：“目前形势来看，成功逆袭的概率几乎不到一成。

先，政府内部意见不合，关键时刻还在内耗；其次，综合国力相对较弱；再者，最高领导人过于仁慈，适合太平盛世的领导方式，在乱世面前往往显得无力。”

陈长生紧接着问：“那一成的胜算究竟来自何处呢？”

“来自‘忠诚’与‘正义’这两个字。”

刘怀山答道：“正如你说的，先要安抚民心，整顿吏治，执政者要有决心，敢于流血牺牲，清除腐败分子，这样才能消除民怨。

至于正义，更多地取决于民间的力量，尤其是那些具有家国情怀的武林人士……”

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