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第61章 赤色天雷之劫(第1页)

灵蛇洞内,白素贞一脸的懵逼!

当赤色天雷爆出第一道的闪电时,白素贞冒了个头,心道:“这赤色的天雷滚滚,来的甚是诡异呀!

自己这个时候可不能出去,万一遭遇了这雷击,恐怕这千年好不容易修行来的道行就会灰飞烟灭,毁于一旦!”

当赤色天雷爆出的闪电一道又一道劈向百丈悬崖谷底时,白素贞暗道:“难道是有得道之人在渡天雷之劫吗?我在此地修行千年尚未能渡天雷之劫,得以位列仙班,从本质上讲自己还是精灵物种,也就是人类所称的妖怪!

从未曾听说附近有什么得道高人哪?难道是那小许仙?这是断然不可能的!

同样的修炼法术刚交给他,还没有几天的时间!

那么这附近到底会是什么精怪修行到渡劫状态了呢?”

白素贞思虑良久,想破脑袋也不得其法,干脆不想了!

白素贞实在按耐不住心中的好奇,想待天雷之劫结束,当去探访一番,看有无可以借鉴之处,自己也可以早日渡过这天雷之劫,得以早日位列仙班!

白素贞深深知道,这天雷之劫是道法自然对强横生命蜕变的一种制约,只有经历过天雷之劫的洗礼才能完成蜕变的过程,才能淬炼神体,进而然物外,得脱轮回之道,成仙成佛,渡不过天雷之劫者,则化为万劫不复的劫灰,重归天地本源,残魂强大的则可以借体重生,得以重新修行,魂魄不全的轮回畜牲道,神魂俱灭的,将再无来世。

所以,功力不够的修行之人或精灵物种,都会尽可能积蓄力量,尽量耽延天雷之劫的到来时间,避免身死道消的最坏结果!

如同战阵修行,一将功成万骨枯!

就是这么的残酷!

从古至今渡过天雷之劫成仙成佛的毕竟少之又少!

天雷之劫一结束,白素贞变化出年轻美丽的赵雅芝窈窕身形,快搜索鹤山附近的方圆百里区域,却是一无所获,没有任何行迹可寻!

白素贞不停的思量:“难道不是有人在渡天雷之劫?雷公也没可能这么大的干火呀?”

白素贞又再仔细搜索一遍,还是一样的一无所获!

原来,许仙渡过天雷之劫的第一时间,想到父母被谋害这么些年了,尚未得以安葬,为人子者,当以孝道为第一位,随即返回许家沟村,来到许老财所说的埋藏尸骨的所在—许府的后花园。

许仙组织了家有失踪人口的家属,在许府的后花园内全部挖了一遍,居然挖出来十一具尸骸,许仙及众人却是无法分辨尸骨的来源,许仙一时心疼欲裂,想来都是许家沟村的长辈,大家商议了一下,达成一致,将所有的尸骸焚化,然后修造一座大墓,将部分当时的生活用品作为陪葬品,一同埋入许家沟村的公墓祖坟。

后世估计是受了一些盗墓小说的影响,大家往往会觉得宋代墓穴里藏着宝贝,更何况两宋是我国古代经济高度达的时期,珍奇宝贝自然会更多。

然而事实却正好相反。

宋代竭力提倡厚养薄葬,朝廷明确制定了丧葬令,规定不可将金银财宝放入棺木内,也不准用大块石板来搭建墓室,顶多用点火砖,更有直接拿泥土堆上的。

宋代的薄葬之风,盛行于各个阶层。

在今天看来仍然是相当进步的观念。

北方实行土葬的居多,而南方由于山多地少,以及受佛教的影响施行火葬。

佛教自唐代到达鼎盛,民间也开始出现了火葬,火葬省时省力,江南一带,经济高度达,人们“惜地如金”

,也就不愿拿出那么多土地来做土葬。

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