李治并不缺乏同两位同胞的兄长相争的勇气,更不愿去做那坐以待毙任人宰割的鱼肉。
只不过——
晋王殿下尚且稚嫩的眉眼间似是有冷意一晃而过,却又在转瞬之间归于哀意与悲伤。
似是切切实实的在为着君父的离去而伤心与难过,在不愿意接受事实。
自家英明神武的阿耶已然死去的事实。
李治身后,国灵之身无声息间出现。
没有言语,没有动作,更不曾惊起任何反应。
恰如同与这天地合为一体般,只要嬴政不想,那么在此大唐境内,其实很少有生灵能够真正察觉到国灵之身的到来。
纵使是那仙神菩萨与修行中人,在大唐境内,在不付出巨大代价的前提下,难道还能够同如日之初升一般的国家意志与命运组合相抗衡不成?遑论相较南赡部洲、西牛贺洲等的情况而言,东土本就自有其特殊所在。
因而不管那白衣观音的算计如何,心中对这国灵的存在又有着怎样的忌惮。
有些战斗在未曾真正将脸面撕破之前,显然是打不起来的。
除非那菩萨真有着破釜沉舟,将这凡人帝国抹去而非是教化的意愿。
但这显然不可能,至少若非是在那最后的时刻,白衣观音并不会做出如此的打算。
因而几番对峙,自认为略胜过一筹,将了国灵之身一军,使其焦头烂额给其一个小小的教训之后,菩萨飘然远去,转瞬便消失在长安城外。
于此同时,此间发生的种种倒映到眼前,不过是略一转念,嬴政便清楚白衣观音挑动的是什么,潜藏在长安城中的暗流,又究竟是什么。
这对嬴政而言并不难解决。
只要唐皇回魂再出现在大明宫中,一切便可不攻自破被轻易解决。
无法掀起任何风浪。
恰如同八百年前的沙丘行宫内,但凡嬴政未曾真正的暴毙和死亡,那么便是赵高、李斯、胡亥等人再如何的矫诏、玩弄权术又如何?一切的阴谋与算计皆不过是土鸡瓦狗,并不足以生出任何效用。
但这样的机会是八百年前的嬴政所不曾具有的。
至于八百年后的大唐皇帝陛下
嬴政并不曾以国灵之身将原身的面目与身形显现,又或是附身在原身的肉身当中,将一切镇压。
至于地府中的另一半神魂,同样未曾在第一时间回返,再回到阳间。
并不仅仅是为了不将国灵之身同唐皇之间的联系暴露,更因为此时的冥府、此时那沟通九幽接连黄泉的皇陵地宫中,尚有事情需要这帝王的完成。
向这冥府天地宣告大秦与秦皇的归来仅仅只是个开始。
君王的目标既然定下,剑锋所指兵刃所向,所有的一切恰如同再是精妙不过的仪器与战车一般高效运转起来。
为这帝王的野心与目标而效力。
又或者说那曾经再是庞大不过的帝国本就是一架再高效不过的、因帝王的意念与意愿而生成的机器。
更遑论是在死后的冥府里,在无需受到生老死病等种种困扰的亡者世界之内。
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