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第279章 为什么和尚可以如此嚣张跋扈（第1页）

明朝的僧人管理制度，承袭的是元朝。

各级僧官有明确的品级俸禄规定。

其中央、府、州、县的僧司分别称为僧录司、僧纲司、僧正司、僧会司。

府、州、县僧官分别为都纲、僧正、僧会。

这个广智就是应天府僧纲司的都纲。

明朝的僧人，虽然已经不像元朝权力那么大，又是管军政又是管寺庙，但是明朝的僧人，有一个很大的特点，那就是有钱。

特别是应天府龙兴寺更是富得流油。

这个广智作为应天府的都纲，那叫一个威风凛凛。

这个家伙佛学修养到底有多少看不出来，但是官威很盛。

尤其是刚才跟着应天之府下来的那一刻，不知道的还以为他是个什么大将军呢。

铁青着一张脸，特别的阴沉。

这就是为什么这个家伙对于亲情看得格外重。

因为这个广智，其实他的性质已经不是一个纯粹的僧人，他有点像职业的和尚。

就有点像现代的和尚一样。

他们佛学修养有多少看不出来，但是他们把当和尚比作一门职业，那是相当尽职尽责。

为了给庙里面创造香火钱，也是相当的具备业务能力的。

他可能背不出几本经典来，但是你要问他如何管理寺庙的产业，他能给你说得头头是道。

明朝的僧人也是一样。

而且可以这么说，现代的寺庙主要靠的是香火钱，主要靠的是旅游景点。

但是明朝的僧人可不仅仅是那一点香火钱。

他们还有很多田产，这些田产有一个显著的特点，那就是不交税。

所以古代的和尚有一门非常厉害的生意精――放高利贷。

遍览史册可以看到非常多关于和尚放高利贷的记载。

这些和尚别看天天喊着四大皆空，其实大部分他们是四大都不空。

尤其是涉及寺庙产业这一块。

那他们的田产之多，比之一般的财主要多得多。

基本上一座兴盛一点的寺庙周边方圆百里之内，可能大部分都是他们的产业。

不管是田产、商铺又或者高利贷产业。

尤其是那高利贷产业，简直是古代寺庙的一个传统行业。

所以古代寺庙里面的和尚，可不仅仅只是你犯了什么事情，一剃掉头发，就进庙挂单，非也。

（）;（）　　其实他们录选和尚也很专业的。

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